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第五百二十八章 格物致知(2 / 5)

作品:《唐时明月宋时关

“格物致知,格物致知!”徐铉口中轻轻叨叨着。

这徐铉本就是一个大儒,学富五车,  精通各种经学文章和注解,  可以说文解字,文学素养极高,被苏宸这样一提,好像看到了儒学的一个新的思想般,可以具象化。

纵观儒家思想流派,可以看出,儒学初创于春秋时代,但当时孔子、孟子的儒学思想,本来在春秋战国时期并不吃香,因为那是一个动荡的争霸年代,我们也能看到孔子周游列国后的结局,就能知道他碰了多少壁。

其实儒学真正发展壮大起来,是从汉朝汉武帝时期。那个时候汉武帝急切地想要集权于一身,于是大儒董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的政策,帮助汉武帝集权于中央,这时候儒学不过就是“外儒内法”而已,儒家成为了法家的外衣了,不是汉武帝多么推崇儒学,而是儒学便于他统治,  洗脑读书人,能安定太平时的天下。

自此儒学发扬光大,可以说一直到唐朝为止,儒学都是封建社会的主流思想学派。无数读书人都是以学习儒学作为立身之本。

可是任何事物包括思想,发展到了一定时间,都会出现各种各样的漏洞,也会有尾大不掉的情况。在唐朝后期,儒学基本走进了死胡同,当时盛唐推行的是儒释道三家合流的思想,已经没有纯正的儒学。