在这之前，尚白风是从没有见过类似的这样东西的。

再说的具体一些的话，也就是说，尚白风是没有见过耳塞的。

因为他从小习武，练的就是眼观六路，耳听八方的本事。

在日常的练功中，尚白风还生怕自己有声音听不见，而影响自己的临机反应，又怎么可能会去佩戴耳塞来影响自己的听力呢？

这一个人，一定是要在耳聪目明的时候，才好来对敌的。

尤其是在周遭的情形，处于看不清楚的情况之下，就一定要是能听得见才好。

这听风辨音的本事，是每个习武之人必须要具备的能力。

在尚白风的心里，这看得见的情况，是不如听得见要来得真切一些的。

他曾经在练武的时候做过实验，用黑布将自己的双眼蒙起来，以模仿一个盲人。

这样，虽然在眼睛看不见的情况下，但是只要保证自己耳朵的听力不受影响，能够听得见周围的声音，他的心里是不怎么着慌的。

但是反之，当他用棉球将自己的双耳，塞得严丝合缝，以至于他听不到一点外界的声音之后，他虽然是能够看得清周围的情况，但心里却是很慌乱的。

人们时常说，“眼不见为净”，或是“眼见为实”，又或是“眼睛是心灵的窗户”等等之类的话，无形之中把眼睛这个器官提升到很高的一个位置。

然而，在尚白风看来，这耳朵才是一个人最重要的器官。

俗话说，“这十聋之人九个哑”。

这耳朵听不见外界的声音，别人说的话自然也听不到。