每人三套，不分春夏秋冬。仙云宗有结界，里边的灵气比外界的更加浓郁，且四季如春，不必每个季度换几身新衣裳。

    十分节约环保，还能省一笔开销。

    在这种环境住久了，恐怕难以适应外界的气候。因此，宗门规定每十年让一批弟子出山历练。历练时间有长有短，看各自的适应能力和经历之事的轻重。

    说回竹楼，有前后两个院子。

    前院有树，有花，还有几垄菜地的轮廓。可能长期无人居住，菜地丢荒了，上边长满野草。树是俗气的山桃树，有三十几米高，树干粗得一个人抱不住。

    为嘛种桃树，而不种梨树、樱花树或柑橘树？哎，这老前辈们的心思，后人无从得知。

    元昭只知道，修仙之人对婚嫁一事应该看得很淡才对。瞧，她未入道，但从不考虑过成家立室。还有青鹤、红叶二人活了几千年，对成家一事无动于衷。

    罢了，各有各的看法和缘法，难以类同。

    院里不少角落种着一簇簇不知名的野花，品种不同。莫说元昭和青鹤两个武者，连尝遍百草的红叶医官也一棵不识。

    在她们眼里，不认识的就是野生的。

    虽然四季不分明，但山中植物仍按季度生长。由于气候温和湿润，又有灵气的滋养，林植疯长。时常能看到巨型老树，把人衬托得渺小如蚁，微不足道。

    后院，有开放式的厨房，有便室。即卫浴，盥洗和便溺之所。

    虽是仙门，每个人的修为参差不齐。

    有人只服丹药维生，然大部分弟子仍需食物裹腹，需要五谷轮回，厕所必不可少。再一次让元昭惊讶的是，这儿的厕所不比她的更衣室差，排污原理相同。

    可见，修真界的一些生活习惯与其他位面大同小异。区别在于，前者的日常用法术，而后者用科技。