宋代是中国古典园林创造的成熟期。以北宋东京为例，有关文献所登录的私家、皇家园林名字就有一百五十余个，此可见宋代园林建筑之盛。宋代的皇家园林和私家园林不仅数量超过前代，而且艺术风格更加细致、清新，诗情画意更为浓郁，意境创造更加自觉。通过借景、补景等方式强调人与自然的和谐。较有代表性的宋代宫殿园林有山西太原的「晋祠」。

    晋祠位于山西省太原市西南郊25公里处，其主殿圣母殿和「鱼沼飞梁」是北宋遗物。其标志性建筑「圣母殿」创建于北宋天‏​​‎​‏‎‏‏‎‎​‏‏‎‎圣年间（公元1023－－1032年），是现在晋祠内最为古老的建筑。晋祠内圣母殿的宋塑侍女（泥塑）、老枝纵横的周柏（齐年柏）、长流不息的难老泉，并称「晋祠三绝」。

    鱼沼飞梁，全沼为一方形水池，池中立三十四根小八角形石柱，柱顶架斗拱和梁木承托着十字形桥面，就是飞梁。整个造型犹如展翅欲飞的大鸟，故称飞梁。这种形制奇特，造型优美的十字形桥式，在中国现存实物仅此一例。它对于研究中国古代桥梁建筑很有价值。

    装饰与建筑的有机结合是宋代的一大特点，宋代建筑从外貌到室内，都和唐代有显著不同，在建筑技巧娴熟的基础上，着力于建筑细部的刻画，不仅一梁一柱都要进行艺术加工，而且对于装修和装饰更要着力细致处理。格子门的一条门框可以有七八种断面形式，毯文窗格的棱条表面要加上凸起的线脚。在彩画中一朵花的每一花瓣都要经过由浅到深、四层晕染才算完成。雕一朵花，花瓣造形极尽变化，生动活泼。一些宗教建筑中，室内作神灵居住的「天宫楼阁」，把虚幻中的佛国净土形象地展现在人们的眼前。在墓葬建筑中，望想将生活中美的感受永远保存下来，于是出现了墓主观戏、墓主夫妻饮宴、墓主出行和回归之类题材的壁画或雕刻。工匠观察事物细致入微，刀功绘笔掌握熟练。在建筑内部空间的塑造上，力图表现出人们的审美理想。这些壁画和雕刻对后来的民间图案发展有着指导性的意义。精神领域的影响，宋代建筑没有了唐代建筑雄浑的气势，体量较小，绚烂而富于变化，呈现出细致柔丽的风格，出现了各种复杂形式的殿、台、楼、阁。建筑结构在宋代也有了很大的变化，突出表现为斗拱的承重作用大大减弱，且拱高与柱高之比越来越小。原来在结构上起重要作用的昂，有些已被斜袱代替，补间铺作的朵数增多。此时期建筑构件、建筑方法和工料估算在唐代的基础上进一步标准化，规范化，并且出现了总结这些经验的书籍－－《营造法式》和《木经》。其中李诫所著的《营造法式》是中国古代最全面、最科学的建筑学著作，也是世界上最早、最完备的建筑学著作，相当于宋代建筑业

    的「国标」。公元916年，北方的「蛮族」契丹人建立了辽朝，侵占了山西、河北的北部，吸收汉文化，进入封建社会。由于北方从唐末就成为藩镇割据状态，建筑风格很少受后期中原和南方的影响，因此辽代建筑保持了很多五代及唐的风格，再加上游牧民族豪放的性格，建筑物显得庄严而稳重。辽代有些殿宇东向，这与契丹族信鬼拜日、以东为上的宗教信仰和居住习俗有关。随后兴起的金朝在建筑领域由于工匠都是汉人，建筑兼具宋、辽风格，但更接近柔丽的宋朝建筑，且不少作品流于烦琐堆砌。

    「棠溪，上次鸟巢体育场的那些设计师，就是跟着张牟的那些人，你还能找到吧。」思考过后的陆垚，转身看向棠溪，说道。

    棠溪先是一愣，随后点头说道：「嗯，能找到。」

    「拿就这样，今天回去之后，我画一幅图出来，然后和鸟巢一样，照着图进行设计就好了。」陆垚心中想的，其实就是在一些电影当中看到的武馆的设计方案，不过，即便是这种方案，放到这个时候就已经足够超前了。

    「小陆大人来了。」

    此时，站在房子外的，是曹诱、杨涛、张牟、金台、方庄，以及和陆垚一同参加比武招亲大会的几个人。

    「大家都来了啊，」陆垚走上前去，「那我就说一下我自己的想法，这里，接下来就会成为一个武馆，你们应该都清楚吧。这个武馆的意义十分重大，我是打算将这个武馆作为推广武术武功的起源地的。」