李化心里很乐意，他交给了苏鹤鸣用八股的方式写文章，这可是大杀器。大秦的文章中没有八股文这样的。这可是多少读书人总结出来的经典格式，专门用作官面文章。

李化的前世的科举制度是在隋唐时期建立的，但八股文是在明朝才出现的，八股文章的要义就是紧紧抓住经书中的题材，内容必须用古人的语气，句子的长短、字的繁简、神雕的高低都要相对成文，字数都是有限制的。八股文的文体由破题、承题、起进、入题、起股、中股、后股、束股把部分组成。

这八股文虽然束缚了文人，但从文体上讲那确实经典，不是一般人能写的出来的，那是要不断训练文风的。多少有学问的人不经过锻炼是根本写不出八股文这样的文章。

苏鹤鸣的一篇八股文技惊四座，连何伟都半天不说话。这样的文体太惊艳了。大秦从来没有过。

能把经书的要义用圣贤的口气写出来，整个文章的举子平仄齐整，引用经书恰当。这可不是只写一首诗词，这可太费脑子了。以后大秦的读书人要是都这样写文章，那他何伟非要疯了不可。可即使何伟疯了，他都不能不承认八股文适合官面的文章。

郭如珏和魏立伟看了苏鹤鸣的文章后就一直在座位上起不来。郭如珏的脸上头冒汗了，这丑丢大发了，以后大秦所有读书人都会知道他郭如珏为了挤兑山南书院结果自讨苦吃。他是读书人啊，是大家族出来的，他以后还怎么在读书人面前抬起头。

一首诗词还罢了，最多让人说小丘山书院的学子中没有良才，可这篇文章的书写格式那不是诗词能衡量的，这是能对大秦官面文书造成变革的。以后大秦所有的文书恐怕都会用这样的格式了。

魏立伟的脸上没有冒汗，他已经觉得自己没有了任何想法。或许他以后在小丘山书院都当不了山长了。

李化倒是无所谓，八股文如果只是作为一种文体，那是可以存在的，只要不和选拔官员联系在一起。

现在的山南县选拔人才不管是看文章，最重要的是看务实。八股文的出现对他没有任何影响。固若大秦的科举以后使用八股文那就让大秦使用好了，这样的文章的弊病不是一两年显现迟来的，甚至刚出现的时候还会有些好处。八股文的坏处是为政者不会选用人才，而不是文体的本身。诗词的文体一样好，但若是用诗词选任官员，那恐怕整个大秦就会因为过于浪漫而更换朝代。