另外其实还有一重根本原因……

益州府掌权的重臣中，很大一部分，是当初和刘焉一起入益州的外来者，其中就以吴懿为首。

这些外来者在益州不过二十年，根没有彻底扎下来，自然也就更加求利，而不是求本，他们哪怕是对外的利益，与益州士族并不完全一致。

在这批人的带动下，一部分益州士族也“浮躁”起来。

张松此时还能够得到郑度、黄权，以及背后一部分士族的支持，就已经算是华夏士族的祖传智慧没丢干净。

然而如今连吴懿这种西川扛鼎重臣，都已经“中间商”当得正欢，自然不会有什么太多支持，甚至给张松带来了不少抨击。

最后吴懿站出来，说了句“公道话”，让双方各退一步，将代理楚货的税收，又提了提，用于南部的战事。

算是暂时平息了争端，不过……治标不治本。

与此同时，黄权府上，其嫡长子黄崇，此时已经彻底接受了“启蒙部”的启蒙，认可楚国的最终目的，是“八荒六合，四良如一”。

对楚国内部、或者说是在煽动底层时，比如对韩人，宣传楚学的重点就是“四良如一”，也就是以“士农工商”的的绝对平等为最终理想目标。