第七十八章 奇方重现称麻沸 神术再造载青囊(下)(2 / 4)
作品:《兰若蝉声》“这寡妇床头尘土本是隐喻。
和火麻一样,中原礼教严谨,对于许多事情都是竭力避讳的。
这味药其实包含两个部分,
首先是这尘土,并非真的尘土。
女子好洁,哪里容得床头尘土?
所谓尘土,只是一种霉菌。
那些可怜女子,虽然寡居,但终究还存其本性,
寡居的咸,湿之事,尽应在这床头潮点与霉斑。
霉斑当然不需要一定取自寡妇床头,
但是这药引,就必须自女子寡居禁事中收集,此乃其二。
二者相调,方可对症。
只是凡事都要讲究选材,药不选材,医之大弊。
这就和导血,换脏器之前配血一样重要。
所以方才我先哄莫愁姑娘取了一些春露查看。
这女子春露,虽然可以抑浓脓防疮,但此女必须健康。
一般来说,寡居好洁的女子,春露品相最上,鲜有异味间白,
这也是药名之中强调此节的重要原因。
莫愁姑娘洁身自好,其露恰是上品,正堪大用。
另外呢,就是要收集霉斑。
这其中还有很多讲究,霉以青绿为上,灰黄为下,黄绿间杂不可用。
春露生霉,色多青绿,此亦所以名之。
霉菌经过加工,再与春露中和,
一半外敷涂抹伤口,一半和水内服,防止内疮。
置换脏器事小,失血化疮才是夺人性命的关键。
长桑君有秘方保此二者,故秦越人能施换心神术,
今日元起方敢于效颦于斯矣。”
陶弘景似有所悟,
“按照长桑所述,其实药引未必须是寡居妇人,