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第八十三章 古有夜郎八百里 可知汉家千万顷(中)(1 / 5)

作品:《兰若蝉声

定义划分黄道星宿,天竺和中原使用的都是月相法,

也就比对一个恒星月中,月亮位置的相对变化,为黄道分域。

这里提到的所谓恒星月,是以恒星为参照物月球绕地一周的真实周期。

一个恒星月大约是天,所以选择将全天分为27个区域还是28个区域,各有利弊。

与西方利用日相法分割黄道时在12和13间取了12宫一样,这个相差是永远存在的。

中国古代采取的办法,是选用二十八颗恒星做为参照来分区,并不做数学等分,

而在观测仪器上则必须以等分法拟合。

但古天竺采用的办法和西方一样,既然多余的那个凑不了整,那就干脆去掉,只取27个。

不知是否因为巧合,还是出于信仰需要,被古天竺特别过滤掉的那个星宿就是二十八宿中的牛宿(印度教敬牛)。

天竺承认27宿分域存在缺口,并将这个缺口定义为黑天致胜域,是传说中印度主神黑天诞生时月亮所居的黄道分域。

黑天致胜域在黄道中对应的角度只有普通星宿的三分之一,但它是月亮的神宫。

其他27宿都是月亮的妻子,月亮每月轮幸,在27房间回转,听上去也别有诗意。

但是这诗意的分区方法,限制了他们在观测仪器上的发展,基于黄道二十七分野的观星仪器始终未曾出现。

天竺星宿标定法的弊端,被一名小孩子一语中的,圣臣的面子自然有一些不太好看。

为了找回场子,他便开始尝试用数学知识掩盖这个问题,