故圣人天下之志，穷寄杀身成仁；真人自在逍遥，底存死之大乐并归乡时辰......

可大爱穷寄，随化底存，虽着必归之地，但那百年慷慨、逆旅无奈，却是无涉世界本相之启、百年真心真性之觉的吧？

所以，

历朝多儒，鲜有成仁志士；

逍遥之人，实落存身保命。

而佛法面此百年之穷、逆旅之归，却独辟蹊径，引人启人于中深省……

人，

生已生了，因缘已成，一切似乎已然天定。因为那缘生缘灭诸法实相，即是在空在灭。

但诸法不灭，诸法何生？

诸法不空，诸法何成？

故佛菩萨不仅有言“因缘灭即道”，且是更谓