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第115章 【传教工程学】(2 / 4)

作品:《1840印第安重生

马哨点头:“我们还需要一些工程技术。”

“工程技术?”

“传教工程学。”马哨一词一顿地说,“我们要把传教当做一门工程学来发展,研究和利用信息传播的规律、人类心理的规律。”

说白了,这其实就是把心理学、传播学、教育学等知识应用在传教上。

不过此时还没有前两门学科,所以“传教工程学”可以说是开宗立派,未来至少可以分化出这两个重要的新学科。

马哨作为业务水平一流的高中老师,心理学和传播学多少有所了解,对于教育学则更是正儿八经的专业人士,完全可以指导萨满们摸索。

至少,心理学本来就会在十九世纪诞生,在他的指导下,传教工程学必然可以取代早期的心理学。

以后什么心理学之父、传播学先驱,统统都得是灵谕教的萨满。

把传教发展成一门堂而皇之的工程学,这样的操作大概也就只有灵谕教敢做了。

毕竟除了灵谕之外,并没有第二本宗教圣典可以如此高度的兼容科学。

甚至不应该叫高度兼容,而应该叫超前兼容。马哨在这门宗教里埋藏了他所知道的一切前沿科学知识,并构建了一套相当完善的体系。

在他可以预见的历史中,科学和灵谕教的关系都将如同最契合的情侣,严丝合缝,并且一日比一日紧密。

其它宗教只能拼命攀附科学,散布科学家大彻大悟皈依我门之类的谣言,而灵谕教甚至可以指导科学的发展。