吃完晚饭，晏椿去给祖师爷上香，她先前放在香案上的符灰已经成了形，模模糊糊堆出了一个“葛”字。

夜里清凉的风穿堂而过，吹散了晏椿的额发，也吹散了她说出来的那个名字。

晏椿：“葛星回......”

——————

浮泽山最出名的、最宏大的庙宇就属山上的慈安寺。

慈安寺每月下旬的第一天，都会举行一月一度的礼佛大会，届时，浮泽山的游人和香客数量都比平日里要多很多，连带山上的其他寺庙和道观都会迎来新一波的客潮。

当然，香客人数永远不超过一手之数的金阙观不在这行列里。

说来也奇怪，除了被张顾昭和晏椿帮过忙的熟客和山脚的村民，金阙观像是与世隔绝一样，就算是纯路人也鲜有经过他们道观的。

小道观的硬通货收益绝大部分来自于张顾昭这个设计工和晏椿接的委托，近来多了算命摊的收益，偶尔也会有相熟的客人给道观捐香油钱。

金阙观每年差不多都能净收几十万，按照祖师爷规矩，也是积善行德的硬性要求，其中一多半都会拿去做公益，剩下的一小半则要分成无数份来使用。

大头的要拿来修缮上了年纪的道观和通往道观山路，还要攒一部分做小瑾的学习基金，再拿出一份给浮泽山的小动物，剩下扣掉七七八八的生活费用后，基本只剩下一点点张顾昭和晏椿可以自由动用的零花钱。

所以，小道观总是缺钱，怎么赚也不嫌多。

晏椿刚从屋里出来，坐在天井下面的张顾瑾就对她招了手。

“椿椿，我们去摘杏！”

小破道观作为老张家父承子继的庙产，到现在已经有超过五代的历史，除了道观，与道观后院一墙之隔的小果林和菜地也是他们的不动产之一。

这片小果林只种了五株果树，应了香案祭祀对应的五果——桃、李、梅、杏、枣。

主要就是自产自用的。

这些果树树龄很大，而且不管大年小年，长势一直都好。

晏椿偶尔会给它们也渡灵气，日积月累下来，果树们结的果子品质都很高，丰盛香甜。

现在六月刚到下旬，果林里那棵杏树正值果季，橙黄色的甜杏结满了枝头，摇摇欲坠。