随即，寇准拿着厉以贤的供词，按图索骥。抢在消息传开之前，以迅雷不及掩耳之势，将几个领着大宋朝廷俸禄，却同时在红莲教中担任要职的家伙，给抓了起来。

如今，除了红莲教的真正教主身份还不明确，圣姑余柏莲和圣女叶青莲落水后生死未卜之外，其余骨干，要么已经战死在安化，要么被生擒活捉。

即便其教主，最后侥幸能逃脱法网，想要再恢复先前的实力，不花费十年以上苦功，肯定是白日做梦！

没有红莲教在大宋内部接应，党项酋长李继迁想要扩张地盘，攻打大宋的州县，难度便要成倍增加。

而随着火药源源不断被送入大宋边军，各种用火药武器对付骑兵的战术，也不断被开发演练，下一次党项鹞子与大宋健儿在沙场相遇，在双方都没有后顾之忧的情况下，谁输谁赢，未必那么容易预知。

既然形势一片大好，按道理，大宋参知政事寇准，应该暗松一口气才对。

然而，事实恰恰相反，虽然红莲教被连根拔起，他心中的忧虑，却远远超过了从前。

从前他长时间辅佐两任皇帝于中枢，两脚基本不出汴梁，所以，即便知道大宋个别地区，政事糜烂，也不会认为，能糜烂到足以导致社稷倾覆的地步。

而现在，看了红莲教在永兴军路的作为，再看过红莲教对永兴军路官府的渗透程度，大宋参知政事寇准，却觉得不寒而栗。

一个兵马都辖，一个知州，做了红莲教的左右护法。两个通判，做了红莲教的气运使和福禄使。还有一个通判，三个县令，五个主簿，做了红莲教的分舵主！

至于主簿以下的小吏，以及地方“乡贤”，暗中加入红莲教，为其提供各种方便者，更是数以百计。

可以说，大宋永兴军路，红莲教已经能做一半的主。其教主的一道法旨，有时候甚至比官家的圣旨还好用。

而官员加入红莲教的收益，也远远强过恪尽职守。