第一个报告的芗萱精,正是那株掉了三个金华果，觉得自己掉价了，心痛得要死的金华树精。

顺带一提，一个金华果大约五斤重,内有十几颗金华子，能够长得这么大,金华树精已经养了它一百多年,食用有补充精元气血，消除隐疾，帮助武夫突破前三境的妙用。

在它成精前，金华果就已经一只脚踏入了灵果的行列,乃是凡人能够食用的,最贵重的坚果之一。

——难怪金华树精心好痛。

金华树是矮芗树的一种，长到一米二就已经算是族中的巨人了,化形后,化悲痛为动力，第一个学会了走路,找到受难的村庄，展现神迹。

村民们并没有太多选择，立刻把原本的家仙庙拆了，用这座庙的材料,在另一个地方重新搭建起新的神庙。

还烧融了原本家仙的金身，铸造成金华树精的模样。

或许是因为被逼到绝境了，信众的祈祷相当虔诚,外加前边几百年在文芗的积累，这让金华树精在极短的时间内成为当地的土地神。

手捧主人发给她的《神术速成入门三十三法（第三十一次修正版）》，金华树精连通地脉，照本宣科速生了一批粮食，缓解村民的饥荒危机——当然，这个法子不能常用。

在见证了一片杂草丛生的土地，不过一盏茶的时间，便长出了成片的粟米后，这些村民对对方自称是仙族的神使一事，再无任何怀疑。

趁着这些饥民脱粒、去秕加去壳的功夫，金华树精抓紧时间，向珂芋报喜。

但珂芋听过金华树精的报告后，忍不住翻了个白眼，回应道：“你倒是先问问他们，是碰上了什么困难……”

神都的记录，也只有“云雾洞天临南村，观气不匀，夜有凶影”这样模糊的描述。

后边八个字的意思是说，这村子风水不好，看着快挂了，至于为啥我也不大清楚，可能是夜晚有什么危险吧？

这样敷衍的描述，在神都的记录中，十有三四。

神都设有名为统御记的设施，其内有大量关于外界风土人情和概况的收录，但多数……除了地名之外，都是这般模糊的记载，可见，这玩意，不管建立的初衷如何，现在已经变成了一个敷衍了事，尸位素餐的地方。

金华树精闻言，立刻叽叽喳喳的去找村长问情况了。