所以，他们利用市政厅的窗口，递上了自己的抗议，还有专利申请书。

既然云机院能通过灵池等专利恶心他们，他们难道就不能自己申请专利，去恶心云机院？

专利又大体分为发明、实用新型和外观设计三种，他们新玩意，大概不能算发明，只是更替了旧物的能源，更改了其结构，属于实用新型的类别。

专利费较之发明，也上限也低得多，但……他们可以靠数量压死对面，把灵池的应用之路堵死，恶心死云机院那帮混子！

还有，同一个要求提得多了，按照惯例，是会被呈到上仙面前的，而他们确信，上仙不会无视自己的提案。

因为，他们的提案是——建立一个信仰上仙的教派！

甚至，就连具体的权利框架都搭好了，就等着上仙点头，马上就能在柏溪镇实行。

而且，这个教派与传统的教派不同，并不会与市政厅的职能产生冲突，它的建立，按照书面上的说法，是为了框定和主持祭祀上仙的仪式和日常祷告，让柏溪人有个信仰的具体章程，方便管理。

就实际来说，这是很有必要的，没有引导的思潮，只是一团散沙，但是当思潮成了信仰，却能爆发出强大的力量，别的不说，谁不希望自己手下的人更加听话呢？

信仰能够办到这一点。

另外，即便是抛开这些不谈……

有个加入他们的疯道士，在逃亡途中，因为受到刺激而疯了，但在某些时候，却又意外的清醒。

这疯道士说了一句很有哲理的话：

纵观古时修士古道热肠，仗剑走天下，但他们帮助凡人，并不会有多少实际上的好处。

恰恰相反，功利来说，应该全是坏处：与妖兽斗，自己可能会负伤，飞剑和法宝有可能会报销；帮凡人治疗瘟疫，也不会有任何实质性的报酬，反而凭空消耗灵丹妙药。

而凡人，根本补偿不了这些损失，多数情况下，恐怕连帮助自己的修士，到底损失了多少宝物，伤势如何都不知道，提供一间上房，一些凡俗金银珠宝，供上自己村里/城里的所谓珍贵宝物，说些场面话就是全部了，就这样，肯定也还有凡人心疼得要死，不想给。