“你觉得环城好在哪？”

没等范和玉回答,闻见才便道：“其实没什么好的，我去过几次。有时风一吹啊，尘埃里头全是骨灰。”

“但……明明不是个好地方，那儿的人却都很好。”

生活越是滋润,人越贱，简称吃饱了撑着,不知珍惜和感恩。

反而是在刀口上舔血的、被两仪门内很多长辈称为野蛮人的环城人,更对他胃口。

友谊要珍惜，因为过几天朋友就有可能再也不和你说话了。

吃饭睡觉和打仗没啥不同，都是日常生活的一部分，不爽枉为环城人。

勾心斗角那是在浪费时间,浪费生命,咱们明天还要上战场呢，天晓得能不能不回来,搞这么多幺蛾子做什？小问题去酒馆喝几杯就过去了,大问题生死台上公平一战见真章！

一开始的时候，闻见才也有些受不了环城人直来直往到不讲道理的行事风格,而且，由于家族的教育，从未见过外界的闻见才，对只知道打仗的环城人并没有好感。

用族中长辈的说法,那些都是民顽不化的愚民，卑鄙、粗鲁，没教养,刀剑的行为在芗坊熏制三天三夜都化不开，文化水平多只会写自己的名字，最多识得常用字，能写报告。

若非一次巧合，让他体验了几天军旅生涯，碎了一地的三观，也不会有今天的闻见才。

“你说说，为什么会这样？”

范和玉沉默着，他知道，自己只要当一个沉默的听众就行了。

这是修真路上，位列元婴，化神劫之前，最重要的一步——证道心。

也就是明确自己成为化神境后要走哪条路成仙，什么道。

说得是很高大上，但实际上……按照上仙某次和他闲聊的说法，这其实就是一个信或不信，以及愿意信啥的问题。

理论上来说……比如，一个修真者觉得世界上的人除了他之外都是羊，以此为道心，那也是可以的，虽然听起来荒谬，而且成道后会得什么效果未知（难不成是变羊术？），但理论上完全没问题！

只是某一天，若是醒悟大家不是羊而是人这一真理，道心自然会碎得噼里啪啦。

轻则境界跌回元婴，重则身死道消。

而且道心这玩意吧，也不是你随便相信一个肯定对的东西就能建立起来的，成道心的目的是证大道，要是肯定对，肯定没问题，那还证个毛线？

绝不可能成的！

所以，成道心是一件很慎重的事情。

元婴境大圆满，卡个百年，仔细考量，认真思索后再证道心、成道心，那也是很正常的事情……

总而言之，范和玉多少觉得，面前的小天才太急躁了。

不说时间，地点也不对——为什么要选择在陌生的琢治证道啊？说句不好听的，此时上仙在旁边打个喷嚏，都能让你丫的证道直接失败！

“我想了很长时间，可想不通，于是我换了个思路——曾经的我为何会如此愚蠢，相信长辈的一面之词，相信凡人真的脑子不好，天生愚昧？”

“说出来也不怕你笑话，当时我来环城，是想要将不听话的环城人整顿一番，让他们看看，什么叫做知书达理，什么叫做有涵养……真是贻笑大方。”

“我翻阅了大量古籍，最后是儒家学派的书给了我启发。”

“在一本理应被销毁的儒术书籍上，有这样一句话：不恐无知，不畏平庸，唯恐知小礼而无大义，畏威而不怀德者也。”

“知小礼而无大义……这位儒家先贤说的太对了，像我这样的人，多了确实很可怕……呃，我是说曾经的我。”