“你还用得着买别人的改编？”

孟石脱口而出，显然他的想法和王硕一样，认为易青这样的大才，怎么可能会看得上别人的作品。

“瞧您这话说的，看着好故事，我也心痒痒啊，把版权买过来，这不是很正常嘛，那什么，我接着给您说，四个人说干就干，可是因为没有经验，闹出了很多笑话，工作中也是漏洞百出。于是四个人还开了一个纠偏会，统一了认识，明确规定了，对于有不健康愿望的顾客要敢于说不，使好梦一日游的业务逐渐走上正轨。在帮助顾客实现梦想的过程中，他们从开心、好玩、甚至有些胡闹中，渐渐地投入了自己的真情，大体上就是这么个故事。”

孟石点点头，他已经明白了，特别是看过了前面的两个小故事之后，也觉得这本子挺不错的，嬉笑中就把人给教育了。

只是

“喜剧啊！？”

易青点头：“对啊，喜剧，不过这个剧本可不肤浅，里面”

孟石摆了摆手，打断了易青的话：“行啊！这个本子放这里吧，我再看看这个，红河谷，1900年，你给我说说这个。”

相较于喜剧题材的甲方乙方，孟石显然还是更加看重这个红河谷，背景放在了1900年，显然是个历史题材的故事。

“这个故事是以史实为背景写的，就发生在当年的江孜古城，故事一开始，汉人姑娘雪儿，她生活的地方，有把童男童女献给河神的传统。先是往河水里扔牛，再扔人，雪儿马上要扔下去祭河神的时候，被哥哥和朋友救了。为了避免被家乡的人抓回去，她和哥哥一起坠入河水中。后来，雪儿被藏族老奶奶救起并收养，起名藏族名雪儿达娃，老奶奶的儿子是格桑，还有个孙子叫嘎嘎”

孟石明显听得更加认真了，聚精会神的，很快就被故事的情节给吸引了，更让他感到惊讶的是，易青的知识储备，他居然知道很多藏民的传统。

比如罗克曼和琼斯两个英国人来到雪域高原，打着科学考察队的名义来考察西藏，实际是在为侵略做准备。

罗克曼认为自己是代表着英国的科学，他不相信当地藏族人说的不能在雪山底下，大声说话。

也不想遵守藏族人的规矩，给驼货的藏族人让路。还开枪逼迫驼货的藏族人让路，结果导致雪塌。

随后他们被格桑救起，当地的头人要根据占卜来决定两个人的生死，藏人相信占卜，而且占卜的方式很奇特，居然用稻米，占卜的最终结果，显示罗克曼和琼斯是魔鬼，从西方来，将给雪域高原带来灾难，所以两魔鬼必须处死。

还有一个情节，雪儿下河洗澡，被格桑从河水中拉了出来，因为按照藏族传统，每年要到嘎玛堆巴星旗升起在雪山顶时，才能下河洗澡。平时下河洗澡，会降下灾星，带来灾祸。格桑还带着雪儿达娃去朝拜神灵，祈求不要降下灾难。

故事如果只进行到这里的话，实在是一副古朴，原始，但是却迷人的世外桃源景象，但是，很快占卜的预言应验了，魔鬼真的来了。

曾经被藏民救了性命的罗克曼带着英国军队回来了，在英国军队的火炮，枪，重型机枪面前，藏族军队不堪一击。

罗克曼劝说头人投降，但是却被严词拒绝，屠杀继续，手持原始武器的藏民依旧不顾一切的冲杀，他们或许没有多少国家情怀，但这并不影响他们要包围家园的热诚。

头人的女儿丹珠被英国人抓到，这个美丽的姑娘趁着英军不备，引爆了炮弹，选择和英国侵略者同归于尽。