授人以鱼不如授人以渔，大哉斯言！

云翳洲幽居小院儿桃花树下的叶易安不动不言，身如枯木，但其恍若死人般身体里的那个叶易安却是飞扬英发，智慧思维正已此生前所未有的高速高效运转，因其效速太高，心神纵然竭尽所能也是勉力维持，根本没有余力旁顾其它。而这也正是叶易安身如枯木的根本原因。

这是消耗极大的过程，叶易安肉身皮囊的日渐瘦削就是显证，饶是如此，若非有丹力支撑他也根本抗不住。但叶易安却丝毫不以此为苦，相反的是他得到了极大的，大到无法描述的快乐。

这是一种几乎前所未经历的，庞大如海潮汹涌，超越了一切感官及肉欲的快乐，一种纯粹的精神的快乐。也就是在这一过程中叶易安第一次感受到了南华真人庄子所阐发的道之意涵，并衷心认同他的言说。

心神中的叶易安享受沉迷于全新探索认知带来的快乐，而这种庞大纯粹的快乐也在深刻的改变他对人生、修行、天地的认知。

曾经无比在意的许多许多变得不重要了，他现在越发感觉，此生从遇到师父叶天问、入襄州黑狱、遇见活死人言无心……所有经历的一切都是为了今天，为了这些云纹，为了这些云纹中包含的对他所处这个世界的体认。

而他未来的人生也在此时正式开启，将来他所要追寻的目的不是更强的功法，更强的法器，更强的符箓术，也不是更多的地盘，更大的权力与影响力，而是那些云纹中所隐隐勾勒出的恢弘的未知。

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物，道是天地万物的起源；老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然，道是天地万物运行的法则。起源和法则都是道，但它们绝非道的全部，道的边界在哪里？没有人知道。

所以南华真人庄子说人生只是一个过程，一个体（体验）认（认知）道的过程，诚哉斯言！

很多年前，叶易安第一次被林子月带着御空飞行时曾无比渴望到这个世界的尽头看一看尽头那边是什么样子；很多年后，叶易安无比渴望找到《道德经》所提出的“道”的边界，探头看一看那边界究竟在哪里，探头看一看边界的那边是什么样子。

惟其如此，方不负修道二字；惟其如此，方不负修行一生。

云翳洲中，桃花树下，叶易安缓缓睁开眼睛，他醒了。

眼耳口鼻舌身意的感觉一一回归本身，阳光明媚，清风吹拂，身体感官全面醒来的刹那，叶易安感受到一股近乎极致的愉悦。似是整个人已经消失，融入阳光、蓝天，清风、桃花，天地间本无我，天地间处处皆是我。

就是这个时刻，叶易安不仅领悟，更实实在在感受到了庄子的追求的那种至人之境，脱去肉身皮囊的束缚，天地与我共生，万物与我齐一的无所依凭的绝对的精神自由。

可惜，这种感觉只持续了很短的时间就消失了。叶易安悠悠一声叹息中有着无尽的恋恋不舍。

宁无名如鬼魅般飘然而来，脸上带着毫不掩饰的惊诧与忐忑，“你醒了？”

叶易安此时精神充溢到了极致，身体同样枯槁到了极致，因是刚刚醒来，精神与身体的匹配还需要时间，所以他也就没动，依旧懒洋洋的靠在桃花树上玩笑道：“听宁山长的意思似是不愿意看我醒来？”

“令师当年这般模样时可是花了至少十年才见其功，你才一年四个月怎不令人惊诧？”

宁无名走过来在桃花树下蹲下身子将叶易安上上下下仔细打量了一番，脸上的忐忑开始消失，“不过你这人竟然有兴趣跟我开玩笑了，看来情况甚妙，怎么样？天宫路径找到了？”

叶易安摇摇头，“我也不确定。不过若能有十年不受世事打扰的光阴，必然是能找到的”

宁无名双眉皱了皱，“什么意思？没有找到你干吗要醒？有我亲自为你护法还有什么不放心的”

“言如意可有消息？”

闻问，宁无名似笑非笑“难怪人间世中说英雄气短，儿女情长。放心吧，我盯着呢，还有你的天机盟都好好的。我曾有意接引如意女回来，但她知晓你的情况下却自愿留在下界，如今即便有人能伤得了她，又有谁敢？”

“如此我就放心了。宁山长不在落霞洲纳福，怎么会跑到这儿给我护法，张果那里怎么样，有消息吗？”

宁无名恨恨摇头，“这老贼硬气啊，入我之手不过三日，我落霞洲的诸般手段还没用上他居然先把自己给了断了。这老贼竟是一点不肯受辱，如今唯一的希望就在你身上，只要能找到天宫路径，莫非护法，就是再难的事我也给你办了。事情怎么样，你到底给我个准话儿啊”

“山长为什么一定要到天宫？”

“我不在乎什么天宫不天宫，我在乎的是张道陵”

“还是要问他一个问题？”

“对”

宁无名的说法跟之前在落霞洲怀恩堂内的说法一致，叶易安见他脸上渐有烦躁之意，遂也不再卖关子了，“为我备水，我要沐浴更衣，四十九日之后给你确定答案。山长放心，天宫路径已在掌中，唯一的区别不过是时间长短罢了”

宁无名终于得了准话，心下大定，继而大喜，长笑声中扶着叶易安站起，“好！既然如此，莫说为你备水，就是亲自服侍你沐浴我也愿意”

宁无名并没有将叶易安醒来的消息告知还虚，一应杂务亲手包办。

(本章完)