第二百零三章 此曲天下第一(1 / 2)

作品:《我真不想要这个系统

众人没想到会发生这样的一幕,叶墨生也没有想到。

对于这个世界了解还是白的叶墨生来保持沉默才是最好的,指不定这社会有什么恶意。

高空画的投影破碎消失不见。

人们有些可怜高龄老者,但更多的人期盼的目光看向显现的金色字体。

“《净沙秋思》这是一首诗?还是词?”有人惊讶

“是曲,词的衍生”一老人颤抖着双手,没想到曲也能有如此高度?千古未闻啊。

众人一一欣赏

这首曲子的题目蕉秋思》,是一篇悲秋的作品。秋士易感,是龙国文坛古老的传统

再其用字:“枯,老,昏,古,瘦,下一字便觉愁重十分,成一句已经不能自己。至于成篇可让人泣不成声也。

最绝处在马之前下一‘瘦’字,妙在欲写人之瘦而偏不写人,由写马之瘦而衬出其人之瘦,其人之清贫。路途跋涉之艰辛。求功名之困苦。

让人读之而倍感其苦,咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

虽然一直诗词,但人们重点都在诗,很久很久没有人怎么关注词了,哪有诗有名呢,更别由词而演绎出来的曲了,那简直成了远古的回忆。其实很多时候诗词是不分家的,而词曲又是一体。

前世一直有人争议元曲是诗词?元曲是元代散曲和元杂剧的合称。从广义上讲元曲肯定属于诗歌。因为元曲与诗经、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词一样,都是可以唱的。在流行的当时是与音乐结合在一起的。

杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。每本以四折为主,在开头或折间另加楔子,每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。

散曲,盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主,有令和散套两种。

严格意义来,元曲的杂剧发展成戏曲已经有些偏离诗词范畴,但散曲一直属于诗歌。

所以作为元曲巅峰之作的《净沙秋思》一直被当做诗词出现在各大诗词会上。而马致远则被称为“秋思之祖”。

仅凭一首即可封神,甚至在唐诗宋词面前毫不逊色,可见此曲的厉害之处。

因此在此世出世直接就是金光冲,代表着一个方向的巅峰,代表着这个世界文道的认可。

拜读完毕,众人心中一片火热。

136岁老人颤巍巍看着空的金字,脸上已经没有了画被抛弃的痛苦,眼里有的只是狂热。

“亚圣,亚圣,我的画的确配不上啊。”

“此曲当下第一”

老人家一句话惊醒了众人

只惊艳于金色的恐怖,已然忘记了金色是亚圣的可能性。

真是一语惊醒梦中人

在没有圣者的时代,九星已经代表着最高成就,随着时间的推移,圣人被众人遗忘,而九星大家不可逾越,影响甚远,久而久之被人尊称亚圣。

古界中老年团顿时闪着钛合金狗眼盯着考试人员,像是要看清所有的一牵

“你们中间有亚圣”一个看着颇有威严的老者喝道

“有的”

“颖

叶墨生在书法比赛上看到的几个熟悉面孔纷纷答道?

“果不其然,为何这么大事情,你们不向我们禀报?”

“他昨才成就的亚圣”有人声禀报。

“谁也没有想到他今就过来了?”

“是谁?”