为什么‘五星出东方利东国’是国宝，而药师珠，只能是‘伪国宝’？

说到此，就不得不提，什么是国宝了。

能成为国宝的存在，首先，排除臭鱼烂虾。其次，排除陈词滥调。

臭鱼烂虾很好理解，就是中低端古玩。

陈词滥调，则是指：数量太多的古玩。

是的，数量太多也不行。

举个极端的例子，祖龙秦始皇的传国玉玺，‘受命于天，既寿永昌’，毋庸置疑的皇权正统。秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、五代，皇权的象征。

袁术从井里挖出传国玉玺，嗷嗷叫着要称帝，除了手里的兵马外，传国玉玺本身，也给了袁术无限的勇气。

直至五代，传国玉玺失传，后世的宋元明清，也拼了命去找传国玉玺。

毫无疑问，传国玉玺，国宝中的国宝，甚至能说是我国文化的象征之一。

但如果……在平行宇宙里，秦始皇寻到了和氏璧的矿山，一鼓作气，打造了十万枚传国玉玺呢？

十万枚传国玉玺，兜兜转转，传到今天，还剩下八万枚。

那么，传国玉玺，还算国宝吗？

显而易见，不算了。因为这东西臭了大街了，不值钱了。

随随便便哪个富商，花点钱，找找关系，说不定都能拿回家收藏一枚传国玉玺。如此一来，传国玉玺若还能算国宝，是咱们自己打自己脸。

拿烂大街的玩意儿当国宝，你埋汰谁无宝呢？

因此，陈词滥调的古玩，数量太多，难以成为国宝。

而这里所谓的‘多’，只要大于二，大于三，都算多。

就好比珍稀动物保护，这种动物少的时候，是一级、特级保护动物。等它繁衍生息，数量开始多的时候，保护程度便会降级。

要是再多，像兔子那么多……多到破坏环境，影响人类的居住空间和经济发展了，人类就会开始猎杀，用血腥的手段，让这种动物的数量，急速锐减。

珍稀古玩，其实也是这么个道理。