杨伯兴也是穷苦出身，但对他的这番话却完全反对。

“那徐扒皮怎么能跟鄞城的钱公和眉山的黄公他们比？他们都是忠贞义士，社稷危亡之时，不顾个人，毁家起义，可你们再听听百姓们怎么说徐扒皮的？他虽然是进士出身，还入朝做到了给事这样的要职，但这澉浦徐家从没什么好名声，这个徐扒皮更甚，放高利贷，巧取豪夺，逼人典妻卖女，这还是人吗？”

“如今国难之时，却还招聚无赖，鱼肉乡里，这种人就是殿下所说的国贼汉奸劣绅土豪，必须得打掉，还本地百姓一个朗朗乾坤。”

“若是咱们分不清好赖，把这种人拉到咱们阵营里来，那这里的百姓会如何看待我们？在他们眼中，我们岂不就成了徐扒皮一丘之貉？”

阮七则道，“要想在这里立足和发展，要建成殿下所说的根据之地，没有本地豪强大户士绅的支持能行吗？光靠几个穷哈哈种地的支持有什么用？那些人本就是墙头草，麻木不仁，才不会管你什么国家大义这些。”

“穷苦百姓怎么了？穷苦百姓就不知道忠义吗？没错，是有些百姓麻木不仁，但那是因为他们连生存都顾不上了，所以监国才说我们的大业，要从挽救这些穷苦百姓开始。在我看来，豪强大族士绅要联合是没错的，可徐扒皮这种人不配，这种人必须得清算，必须得打仗，否则我们在这里根本得不到百姓真正的支持，一切都是场空！”

张名扬听着这两人的争吵，没急着表态。

化整为零甚至伪装进入海盐沿海乡村，搞什么深入百姓之中，发动群众建立根据地，这些都是监国的意思。

张名扬不太理解，现在都还是这个态度。

打仗，这应当是军人们的事，跟百姓有什么关系？

而争天下，自然是争夺城池关隘，抢夺税赋钱粮，跑到乡下去，甚至还说要进山下海打游击，这是什么？

难道是要学流贼？