张贤存本来还很失落，但是听到张鉊这话，脸上骤然间又绽放出了惊喜的光芒。

其实就他这样的出身，根本不在乎荣华富贵。

因为这些玩意在他投胎到李若柳肚子里的时候，就注定了荣华富贵，对他来说就像是吃饭喝水一样的平常。

张贤存真正在乎的，是能不能干一番大事业，能不能青史留名，千百年后，还能不能有后人读到他的传记时，忍不住拍桉大呼一句‘大丈夫当如是也！’

“来！来！你们来看！”张鉊说完之后，就把众人召集到了离山川地理图更近的地方。

他的手指，顺着大理国一直往下，众人都看得出来，这里还是一大片起伏中有平坦的丘陵谷地。

“大约在大朝贞观末永徽初的时候，先汉以前就存在于青塘高原的白狼羌，因为不堪忍受吐蕃的压迫，举族迁徙至南诏国境内。

其后在大唐僖宗乾符二年前后（875），检校司徒、剑南西川节度使高骈大破南诏于大渡水畔。

当时被南诏王世隆征发来为骑兵的白狼羌死伤惨重，又畏惧南诏王战后清算，遂全族再次南迁，现在大约就在此地，正在征服当地土着。”

张鉊手指的地方，就是后世缅甸尹洛瓦底江流域谷地。

他所说的事情也全部是真的，后世缅甸的缅族，实际上就是青塘高原上的白狼羌南下征服孟人、骠人融合而成的民族。

从民族亲缘关系来说，缅人与汉人和藏人是最亲近的，当年古羌人分三支。

留在高原的就是藏人。

东去中原大地与中原其他部落融合的羌人，就成了汉人的一部分，至少周人和老秦人血统中，有古羌人血脉者非常多。

剩下的就是这个时代南下去往了东南亚，成为了后世的缅族。

张贤存听完恍然大悟，“难怪父亲对西山八部如此看中，原来他们当中有一支已经到了大理以南。

大人是想孩儿平定大理后，以西山八部羌人为先锋收服白狼羌，将其纳入麾下后，再征发当地蛮族凿通前往天竺的道路，再为我族再建一关中和蜀中吗？”

野人山难通过吗？江心坡难通过吗？

确实难过！但后世这里之所以交通不便，主要的原因还是因为国际形势，即缅甸与印度两国都很害怕我们打通这一块。

因为要是这里交通如云南一般便捷之后，真当缅北诸‘土司’不知道跟谁混更好？

真当这里天堑变通途之后，印度还能守得住藏南？恐怕他们连东北部曼尼普尔和阿萨姆都守不住。

所以限制这一代发展的不是地理因素，而是国际因素。

但此时可没有这样的弊端，张鉊更不需要后世那样好的交通条件。

他只需要一条能随时调遣个三五千军队通过的小路，就能完全盘活整个大理国。

想想大理国如果去天竺比去关中还快的话，那么大理所在的地方就不是苦穷边区，而是又一个河西。

大理人民有福了啊！

张圣人得意的摸了摸胡子，天竺多好的地方，三千多万人呢，得需要多少人去当老爷啊！

至于缅族，干脆就别出现了，直接并了目前正在壮大的白狼羌。