第五十三章 开陇山,修乌鞘岭(2 / 4)
作品:《盛唐剑圣》裴旻、李隆基这种对付叛逆的手段,也给那些明明享受着大唐福利,却嫌这嫌那的异族敲响了一个警钟。
想要叛唐,先掂量掂量自己的实力。
至于六胡州的剩余没有叛唐的他族百姓,这点无需裴旻提点。
康待宾、何黑奴之祸,已经体现了将水草丰盛的疆域赠给内附的异族是多么愚昧的一个决定。
宰相团的宋璟、苏颋、张嘉贞已然开始亡羊补牢,将六胡州里的异族百姓迁移至江淮、江南,正好填补江南人数不足的特点。
至于他们不会耕种,这个无关紧要。
在大唐最不缺的就是耕种专家,作为农耕大国,随随便便于大街上抓一个农民百姓,都能说出一大套耕种道理。
这地方官员发力,请上了年岁的老农手把手的传授他们耕种经验知识。
这人为了生活给逼到极处,就没有学不会的道理。真的排斥,不愿意学,那便去干手工粗活,什么也不愿意做也活该饿死。
想要造反?
身在江南,周边都是血统纯正的华夏子民,只有脑袋让驴踢了,才跟他们一同造反。
至于六胡州的发展,宰相团也有了全新的思路,六胡州较之洮州,更加不适合耕种。
洮州能以畜牧业、手工业维持整个州的资源运转,六胡州为什么不能全力发展畜牧业?
而且推广畜牧业,对于大唐的粮食产量也有一定的刺激作用。
虽然耕种的百姓少了,但是畜牧业除了盛产羊奶马奶,能够让大唐的青壮年孩子更加健康壮硕之外,还能够培养出许多耕牛,弥补耕牛的不足。
以牛耕代替劳力,非但能减轻百姓负担,还能让每一户的百姓多耕种好几亩田地,令粮食增产。
这一切并非是意想,洮州现在的繁荣正好证明了此举可行。
多元化的发展才是国之大利,死守农耕固然能够保证百姓衣食无忧,与长远却是不利。