一路上，沿途所过之处，无论男女老幼，只要看见队伍必然跪地叩拜。甭管地面是否干净，一个个磕的非常认真，没有丝毫掺假湖弄的意思。

半路，姓贺的甚至看见一位年轻人，直接把脑门磕破，血流满脸，愣是没有擦。也怪年轻人倒霉，跪下的地方全是细小锋锐石块，再加上心诚、磕的狠，不流血才是怪事。

三天后，下午六点左右。

队伍终于抵达布法寺山脚下，当众人看见数万人的人群，一副见怪不怪的模样。

往常，比这多的又不是没见过。

布法寺作为高原地区，独一档的存在，好几万人前来瞻仰，正常。

“恭迎杰出弟子。”

所有人双手合十，跪在地上叩首。

有那么一瞬间，一股子气从尾椎骨，直冲天灵盖。

接下来，则是繁琐的礼佛、点灯。

什么是礼佛？

大家普遍认为是磕头。

磕头分为三种，各自是——长途、短途、就地。

长途，不远数千里，历数月经年，风餐露宿，朝行夕止，匍匐于沙石冰雪之上，执着地向目的地进发。

整个过程中，需要五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。

遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。

短途，数小时、十天半月，比上一个简单很多很多很多。仪式上与长途相差无几，只是路程、时间更短。

就地，依顺时针方向自寺院正门开始，面向寺庙侧向行进磕头，亦是三步一磕，绕寺而行；或侧向寺庙，向前叩进，亦为三步一磕，口诵六字真言。

六字真言是——啊嘛呢叭咪哞。

索朗，属于就地。

但，跟普通人不一样，谁叫他与佛有缘，且是最具天赋的弟子呢。

绕着寺庙磕完，步入大殿，继续磕。

每磕一次，需要念诵一句六字真言。

按照继任仪式，至少要磕满十万次！

听听，十万次！

狠人曌有理由怀疑，座主是在为难孩子。

事实上，眉毛垂落到肩膀上的老僧，的确有点为难的意思。但，更多的是考验。只是单纯的想要看看，唯一的杰出弟子，是不是有更多的殊胜之处。

结果，老僧算是碰上犟种喽。

磕十万次是吧？

好好看，好好学。