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第四十四章 儒分八派(2 / 5)

作品:《大越代王

郑经夸赞道:“薄兄并无师者教导,便有如此文采,足见天赋了得啊。”

刘恒自谦回道:“在下虽无师者教导,但有家中长辈谆谆教导。谈不上什么天赋了得。”

郑经回道:“那也是自身有天赋才行啊。”

刘恒受不了这没完没了的夸赞,转移话题地问道:“郑兄见多识广,才学渊博,不知郑兄对于在下的求学之路有什么好建议吗?”

郑经听到了刘恒的问话,不禁皱起了眉毛,说道:“求学一事,兹事体大,在下怎敢轻易多嘴啊,薄兄。”

刘恒拱了拱手说道:“郑兄但说无妨,在下只是感到前路迷茫,希望吸取四方建议。”

郑经回礼说道:“百家之道,各有不同。单说我所学的儒家,自圣人孔子死后,便分为了八派,分别是子张之儒,子思之儒,颜氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲良氏之儒,孙氏之儒,乐正氏之儒。”

郑经继续解释道:“八家尊孔子为祖,主张各有不同。”

刘恒皱起了眉头,对于郑经的话,感觉他好像说了很多,但感觉又没有说什么,淡淡的问了一句说道:“那不知郑兄学于哪一派啊?”

郑经回道:“我学于白鹿书院,分属子思之儒。书院之名与这客栈,与薄兄念的那首诗一样的出处,取自《诗经》鹿鸣。”

他接着又唱了起来:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”