第326章:大一统,大一统(2 / 4)

作品:《我,谱写中华上下五千年

“可不是,但可惜,还是有大量的书籍消失了。”

这也是不少人为之郁闷的。

对于此。

陈凡也没有办法。

不说这个世界。

前世也有一大堆的书籍消失,他也没能够复原。

但这也说不准。

随着现代科技的发展,现在一系列大墓的出土,有很多的一些失传的典籍都会慢慢重见天日。

“刚才已经说过,春秋三传,就是对于《春秋》这部史书的注释。但这三传里面,侧重点又有不同。左丘明的《左传》,更为注重的是对于《春秋》的历史补充。也就是填补《春秋》之后没有记录的时间里发生的一系列大事。而《谷梁传》与《公羊传》则不怎么对历史进行补充,而是对《春秋》里面的微言大义进行注释,或者说是对于《春秋》里面的一些事件进行讲解。”

这时。

有粉丝不解的问道:“凡哥,什么叫微言大义?”

“这个也很简单。一般来说,史官也是人。他在记载史书的时候,他并不会像机器人一样的,只是记录这个历史事件。他除了记录历史事件之外,他还会根据当时的礼仪法制,对这一些事件进行评价。甚至,有一些自己风格比较强烈的史官,他们还会以个人的名义评价这一些历史事件。而他们的评价,在《春秋》里面,就叫做微言大义。但这里的微言大义说得比较简洁,也不是很多人能看得懂。于是,就有了《高羊传》对这一些微言大义进行更为详细的注释。”

此外。

因为春秋里面对于这一些历史事件的评价往往是三言两语,所以后世人们又将这样的评价,称之为春秋笔法。

没办法。

由于记载方式,以及文字,还有历史太过于久远等原因。

很多时候几百年写的书,他都必需经过注释,人们才能看得懂。

就像我们现在看文言文一样,也需要进行翻译,普通人才能看得懂一样。

《公羊传》,说白了,就是注释与翻译《春秋》的书。

但是。

如果《公羊传》仅仅只是注释与翻译,那陈凡对于《公羊传》就不是很感兴趣了。

关键在于。

公羊传在注释与翻译的时候,他还有着极强的个人风格,以及深厚的思想理念。

接着。

陈凡继续讲解说道:“公羊传的作者据说是公羊高,而公养高则是“子夏”的弟子,子夏是孔子的弟子。最初的《公羊传》并没有成为一部书籍,而是口口相传。公羊高记下了老师“子夏”的一些言论,以及孔子的言论,加上自己整理,形成了公羊传。随后,公羊高又通过口述的方式传给了自己的子孙。直到西汉时期,公羊高的玄孙才将公羊高的言论整理成了《公羊传》。”

是以。

真正《公羊传》的作者,这里也是一个比较复杂的问题。