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东京杂记(2 / 3)

作品:《女庶王近代篇

后旋即大斥,“还有你们!你们今日跪在这里究竟是为了社稷还是为了皇帝,还是是只为了你们自己!为了自己那点可怜的自尊心,为了自己手里的权力、欲望。”

众臣不敢言,伏于君前,不敢抬首。

后语重心长曰:“我不想要卫家的江山,也不想要你们的皇帝,我只想要我的夫君,她在哪儿,我就在哪儿。”

卫曦将起居注合上,当时的起居郎在圣祖回到内廷后并未离开,而是将仁孝章德皇后这段训斥群臣的话也记录了下来。

这一刻,卫曦才明白为何台上的戏剧会有那么多人演圣祖皇帝与萧皇后的故事。

提及圣祖,无人不称赞,“这份信赖与情深,莫说是放在无上权力的帝王家,就算是现在的寻常人家,恐怕都做不到吧。”

但看到最后史官为仁孝章德皇后单独所列的记传时,卫曦不免对这个女子产生了同情。

因女科尚未完善,朝中的顽固派依旧占大多数,无不时刻想着废黜,更是借新帝与先帝的不和来挑拨与推动。

还因不满先帝开设女科之举,群臣商议庙号时故以功过参半而论,最终初定宪宗。

圣祖驾崩后,独留皇后萧氏一人于世,新君为守旧一派,朝中又有党派争斗,萧皇后四面楚歌,为圣祖之业忍辱负重,最后借污蔑先帝之名铲除旧党,新君在登基不满一载而驾崩,少主年幼,太后曹氏让权,萧皇后便以太皇太后之位临朝听政。

圣祖之后,萧皇后执政长达二十余年,延续圣祖治国之策,使女科彻底完善。

宣化二十三年春,太皇太后驾崩,遵圣祖遗嘱,破例打开皇陵,与圣祖皇帝合葬于永兴陵。

萧氏贵为国母,陪葬梓宫之物唯圣祖所赠手炉而已。

在书的末尾,还有一段著书人所写的话,来自于广安最高学府。

元绪七年记:没有人知道皇后这二十余年来,是如何度过的,也许在漫长的黑夜里,维持她生命的,是思念带来的梦乡。

卫曦静靠在墙壁上,阳光从头顶的窗户透进,打在一排书架上。

杂记与史书上都提到了那个手炉,疑惑再次占据了卫曦的脑海。

因为那个梦,使她频繁的想起,可又会不断忘记,她将卫宋的所有史书都翻阅完也没有看见有记录圣祖皇帝的画像。

她将书放回书架上,决定去一趟梁城,作为卫宋时期的都城,哪里或许会有她想要的答案。

就在卫曦进入藏书阁不久,昨夜答应她的人,今日早早地就来了,见人不在,也问不到去向,便在她的房间里等着。

萧念慈仔细的打量着卫曦的房间,发现里面有不少摆物,还有一个刻着天干地支与五行的罗盘与一些陈年旧物。

来到她的床边,闻到了一股淡淡的香味,与她身上的很相似。

吱~

门开后见屋内有别的气息,卫曦从怀中拿出手铳道:“什么人?”