接下来，世奴似乎怕我不懂，又解释起来。

“如果人在死亡时充满怨气，且尸体呈现尸首分离的状态，一些修仙的畜牲，便会从死者的腔子里钻入他体内，以怨体的五脏六腑为食，并以怨体为穴，继续修行。”

“而在这些太阴体阴气的滋养下，被占体为穴的尸身也不会腐烂，日久天长，那些仙儿便与怨体合二为一了。也就是青铜棺材中那种怪物的样子。”

“这便是所谓的人胄。”

“因为那些仙儿本不同，有蛇有狐还有黄皮子，所以人胄不一定顶着个什么脑袋。”

“总体来说，人胄就是修仙畜牲的一种，与普通修仙畜牲不同的是，它们拥有死人的怨气，比一般的修仙畜牲要厉害得多。”

世奴这番解释不可谓不详细，我听明白了。

这岂不是说，九龙拉棺里的那个帝王死时满含怨气，且被人砍了脑袋？

可为什么这么邪异的东西，又会出现在壁画之中？

虽然有诸多疑问，却没再细问，而是开门见山：“那个地方在哪儿？”

“你问这个干什么？你不会是想去哪里吧？”

电话里的世奴满是惊讶。

“是，我正要去那个地方！”

我回答得斩钉截铁。

对方沉默了一会儿，道：“那个地方在云南某处山中，不过我并不知道具体位置，因为那些照片根本就不是我拍的。”

云南？