第一百一十二章 仙佛已死,天庭当立(二合一)(3 / 5)

作品:《诡道修仙:我能豁免代价

泥丸宫的万千菌魂也在分析着入神术的内容。

他此前还未认真研究过入神术,印象停留在兽栏法通过燃烧身躯,使得魂魄异化的术法。

但没想到,兽栏法比想象中更加的复杂。

怎么说呢,兽栏法非常像是前世的神打术,其实是接引仙神气息入体,借此强壮自身。

同时会有部分魂魄实现仙神化,朝观想的仙神靠拢,无上天魔就是趁机展开同化的。

入神术接引的就是二十八星宿的“鬼金羊”,可能“羊”的形象比较契合道德天尊。

鬼金羊又名舆鬼,舆鬼主惊吓,故多凶。

“鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。”

古籍里记载的信息非常负荷黑山羊,舆又有“众也”的意思,因此舆鬼可理解为众鬼之意。

任青迟疑片刻,随即穿上皮囊熄灭篝火。

他的意识降临胃中世界,来到天道子看守的山头,村落里的宁静祥和与佛界不成正比。

天道子的塑像稳稳立在村头,守护着凡人不被野兽袭击。

陈长生早已转世投胎,魂魄以一种非常玄妙的方式消失的,解开胎中之谜只能靠他自己。

天道子依旧不为所动,仿佛压根不具备半点灵智。

任青想要询问一下天道子关于入神术的看法,意识便化作无为道观黄奇的样貌来到山村。

村落过着与世隔绝的日子,处处都能看到术法的痕迹,应该是天道子利用仙职的所作所为。

比如说山腰处的泉眼,连接着山体内的一处水源的支流。

理论上来说,应该在五年前就已经枯竭,到时村民取水便需要到二十里外的湖泊处。

湖泊肯定没有泉眼安全,毕竟森林中的野兽也会前去饮水。

泉眼在天道子的作用下,依旧源源不断获取着泉水,只不过非常巧妙的换了条支流。

因为有天道子的庇佑,自给自足的山村竟然做到衣食无忧。

村民在没有生存压力的前提下,日子过得极为纯朴,甚至都可以夜不闭户。

“关关雎鸠,在河之洲……”

任青看着村里的有位书生背上行囊,告别家人后向百里外的城镇走去,打算考取功名。

书生的肩头听着一只闪烁微光的萤火虫。

那正是天道子的气息所化,对方虽然没有修炼术法,但限制提供了类似道道道的言出法随。

天道子如同游子的父母,直到将书生送出大山。

任青当初把道道道传授给天道子,并非是想让后者修行,而是可以借此术法领悟仙职。

他突然对打扰天道子生出一丝的愧疚。

无为道观还未覆灭前,天道子统御整个靖州,向往的应该就是子子孙孙传承道统的生活,自己是不是不应该打搅对方。

任青站在村口许久,最后打算收回意识。

正在这时,天道子的塑像有无数萤火虫聚拢,一位白发苍苍的老道士钻出塑像。

“道生道,无为道……”

村民对山神像的异象熟视无睹,似乎只有任青才能看到。

天道子含笑看着任青,目光充斥难以言喻的复杂,任青只在去世已久的老娘身上看到过。

任青欲言又止的张开嘴巴,最后憋出一句话:“师祖,幸不辱命,道统依旧还在。”

“哈哈哈哈……”

天道子捋着白须,笑得浑身颤抖。

他的记忆仿佛回到封闭的洞府里,撬开一口口靖州民众的棺材,想要从中找到破解天道法的可能,结果只有无尽的绝望。

天道子的一生,比陈长生要悲凉多了。

他一直活在谎言中,从刚开始踏足修行路,其实就是福德地仙挑选的傀儡,甚至连意识都被潜移默化的改变。