这可不是类似于《武穆遗书》和《四十二章经》或《楞伽经》那种在夹层夹缝里留东西的方式，而是正大光明地写在字里行间的。

没错，所谓的“太上老君”之，其实就是张道陵假借“太上老君”之口，所说的那些训诫！

照着那些训诫而想象出这样的一个“人”，就是张道陵为后人划出的，他根本就没有想过要藏，因为不知道的人永远也不会想到，五斗米道的根本仙法其实就是那些看起来没用的训诫……

“原来就这么简单啊……”

张觉默默感慨了一声，张道陵果然有大智慧，深知“最危险的地方就是最安全的地方”，这样一来，除非连《想尔注》都失传了，否则五斗米道再怎么衰落，也迟早会有东山再起的一天！

嗯？等等，好像《想尔注》在后世确实是失传了……

张觉深吸一口气，借此抛去了心中杂念，开始第一次观想属于自己的“太上老君”。

默念《想尔注》中的种种训诫，宛如武侠小说里的大侠们运转“心法”一样，张觉就照着这个形象进行幻想。

一点一点地，一个有些模糊不清的人形出现在了张觉脑海之中：

祂没有具体的五官，也分不出祂的性别与年龄……

虽然说是“太上老君”，可张道陵从来没有说过祂就必须是个老头儿。

真正的“太上老君”，就是大道本身，而大道这种东西，哪里有什么性别与年龄之分呢？

全凭修道人自行填充设定就好，你认为祂是男的，那祂就是男的，你认为祂是女的，那祂就是女的，你认为祂是第三种性别……那也随你了，反正后果自负。

“太上老君”宛如一个空白的人，你想给祂加什么设定都可以，反正祂只是你一个人的“太上老君”，你别传出去误人子弟就行了……

时间一分一秒地流逝，张觉脑海中那个“太上老君”的空白形象也是逐渐清晰起来：

衪不是一个老头，而是一个年轻人，再看其长相……不能说与张觉一模一样吧，只能说是完全一致！

眉眼、鼻子、嘴巴、脸型，全都和张觉本身宛如一个模子里刻出来的。

这倒不是因为张觉有什么渎神的想法，而只是因为谁也不会想在自己脑子里放一个其他模样的人！

当然，亲人与爱人除外。

但张觉可没什么亲人值得他如此怀念，自然是选择自己的形象了。

脑海中的形象一构成，张觉忽然精神一振，感觉自己本来虚无缥缈的精神刹那间形成了一个实体！

某种明悟升起：