习辟锋以筹办法会为由将法会举办场所定在白马寺，但来的僧人太多，白马寺已经安置不下，杨安玄将部分僧人安置到檀溪寺。

檀溪寺是襄阳诸寺之首，是道安大师所筹建，内有除了宝殿之外，还有五层佛塔、四百僧舍，前凉州刺史杨弘忠献铜万斤，铸丈六佛像。

苻坚占领襄阳后，向寺中捐赠金箔佛像、金坐像、结珠弥勒像、金缕绣像等物。

佛成道日，白马寺、檀溪寺等寺庙前挤满了信众和百姓，前来领取腊八粥。

檀溪寺内，香烟缭绕，梵唱相伴木鱼之声，悠扬动听。杨安玄以及府衙官吏随众僧人跪拜佛祖，丈六金身俯视人间，庄严慈悲。

食罢腊八粥，杨安玄将众高僧请至佛堂前，将抄录的经文摆在香案前。

经过熟思，杨安玄觉得直接将经文换成钱粮有些不妥，所以换了个法子。

“各位大师”，杨安玄指了指香案上摆放的佛经，道：“这便是愚梦中得佛祖所授的《般若波罗蜜多心经》。”诵佛之声四起，众僧炙热的目光投向佛经，是不是真是佛祖所授两说，但佛经前两段的句子确是发人深醒。

道生大师合什道：“杨施主，贫僧读到《般若波罗蜜多心经》的前段，与吾师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》大同小异，不知杨施主的经文是否出自《大品般若经》？”杨安玄揣着明白装糊涂，道：“大师，愚不知此经出自何处，只是梦中佛祖口述，愚依据佛祖所说谨录下来。愚今日打算将经文赠于诸位大师，是否相同一看便知。”听说杨安玄要将经文送与众人，

“阿弥托佛”、