第一百二十八章(2 / 2)

作品:《诸天寨主的无限之路

总人数顶死不超过一万的巫师们低头不见抬头见,再加上进行了常年的自我封闭,社交圈社交圈狭窄得可怕,在这里任何的“常规”,都会显得异常。

随着新时代的冲击,众多小作坊式的店面永久退出了历史的舞台,而这个地区,这个封闭的巫师集市之中还留存着为数不多的古老店铺,他们的门面大多又小又破,橱窗的褪色,门上的金字招牌早已剥落,上面的字符无声无息诉说着店铺的古老,而店内的设施也大多经年不换。

“先生您是来订制.....”

白夜粗暴打断。“是的,买魔杖,普通款式,不要奢华,不要内涵,不要用魔法尺子来量我的胳膊长度、身高、头围、腰围、臀围,不要套餐,不要会员卡,我自己就能购买,付钱就走。”

奥利凡德目瞪口呆,讷讷无言,刚抬起来的屁股犹豫片刻,又坐回了椅子软垫上。

至于他手上那条镌刻着恒定咒语的皮尺,也垂头丧气地趴了下去,显然为自己没能派上用场而气恼。

白夜满意地点了点头,随手拿起一根货架上的魔杖,没有使用任何咒语,只是将法力如喧嚣洪流一般流过手臂,朝魔杖涌去。

那根魔杖尖端爆发出难以想象的璀璨光华,这光芒是如此耀眼,以至于这间老朽的魔杖店都被彻底照亮,而后魔杖发出不堪重负地咔嚓声响,肉眼可见地出现丝丝裂纹。

急的奥利凡德先生“腾”地一下站了起来,急忙喊道:“先生,请别这么做,你在杀死它!”

“得了吧,哪怕是最近新出的灵魂武装都是少有具备意识的,而目前除了传说以上濒临被淘汰的原始装备……”

“魔杖只不过是杖木杖芯制作的魔力载体,因为巫师混沌的巫力在施法过程中出现的不算规律的规律。这种规律在唯心主义与经验主义的双重作用下,被强行添加了神秘属性,甚至对其加以美化虚化,与自我意识相提并论。”

“就仿佛纳金森的鸽子一般,你所谓自我意识的魔杖,只要深入了解到真正的规律,那所谓的意识就会像公用厕所一样,谁上都一样。”

“不!!!”他甚至忘记了恐惧,大声喊道:“不是这样的!”

“呵,我可以证明给你,你想要看么?”白夜戏谑一笑,法力精准模仿出千百种巫师的以太波动。

这种单纯波动的模仿,连天赋都不需要动用。

霎时间,整座屋子里的所有魔杖,都散发出了五颜六色的绚烂光华,甚至连奥利凡德自己手中的魔杖,都发散着粉色的光芒。

倒不如说,这种调频对于施法者本来应该是基本功,但是这个狭小的圈子里的巫师,抱残守缺的拿着早已过时的法术书,总结这经验混杂着“俺寻思”的规律,依赖症久远流传下来的血脉,使用者释放着完全不具备普适性的法术。

而后凭借着自己的成果经验,发展出并不具备任何规律的法术体系,只能依靠长期的经验主义,不断积累下法术经验。甚至还以之为标杆去教授近亲生育的下一代……

“看,就想我说的那样。这些魔杖,真的是公共厕所。”

他山之石,可以攻玉,作为一名懂得思考的科研工作者,白夜对西方神秘学颇感兴趣。巫师与法师在远古时期都属于半神后裔,但是发展至今,已经成为了两个完全不同的族群。

如果说能进行雕琢出魔法回路的法师,是通过长期实践与辩证的逻辑思维,去推敲、研发、创新魔术的理性主义者。

那么巫师则是主张精神、意识、理念第一性的唯心主义者。

巫术与法术,如果单从破坏力层面看,前者要弱于后者。

但是神秘效果来看,巫术并不比法术逊色,甚至其泛用性还要超出许多譬如法师们就很难施展大量的恒定巫术。

让照片、画像活灵活现动起来,或是赋予扫帚以自动打扫清洁的能力,打破生物和死物的隔膜,逆转时光……

“巫师们为什么需要魔杖?远古之前可没有这种施法媒介!”

“曾经的巫师可不是这样戏法师一般的角色,什么时候开始单凭自己可以做到无杖施法已经是强力的象征了呢?”

“巫师血统,出来溯本还原之后的太古血脉,还有什么是真正属于你们的荣耀呢?”

“如果仔细翻阅巫师历史的话,就能发现巫师这一种群的规模与强力程度都是呈下降趋势。”

“甚至就连最坚持纯血繁衍的巫师家族,也没能保证自身的优越性,一直在下坡路上狂奔不停。”

“巫师并不是一种高于常人的族群,恰恰相反,巫师更像是适应不了元素动荡的大环境的濒危物种。”

“太古的神仿佛深海的生物一般强大而恐怖,而神血带来的力量,会让施法者在一次又一次的施法过程中改造巫师,令他们逐渐贴近血脉的源头,使得他们变得疯狂、混乱、阴森、畸形、强大。”

“他们在更加接近神血的本源——也就是那位赐予了力量的神的时候,已经被规则神打败的混沌神的力量也在他们的身上显现。”

“千百年来,巫师族群一直在进化着,尽管你们一无所知,但是大自然这位仁慈的母亲依旧为你们找寻到了秩序的道路,使你们脱离混沌的怀抱。”

“假以时日,巫师血脉中的神血直接消亡,整个巫师族群化整为零,彻底融入凡人世界。”

“就像我说的那样,这一过程并不是退步,只是生物族群为了适应自然环境,自发产生的进化现象而已。”

“说句不好听的,就连恶魔,都要比你们更加秩序啊。”