第四天，他们路过圣山。

巫界有四大圣地，蛊圣的圣山、药圣的圣林、幻圣的圣湖、以及武圣的圣地。

圣山，也是他圣陨之地。

巫界四大门，目前各门有一位半圣，另有武圣、药圣、幻圣，没有蛊圣。

五百年前，蛊圣以圣躯封住圣山上的一个缺口，堵住了神秘势力的入侵。

人们在山下建了座圣庙纪念圣人后，香火不断。后来发现，在圣庙里的灵丹，会自动增加灵力25%。80灵力的灵丹，在圣庙附近放置12个小时，就会增长到100灵力。

这是蛊圣留给人们的福祉。

自此，巫师协会出面，收集灵丹运到圣山，待灵力增长后再运回去。而巫师们，只需象征性支付点费用，就能换回125%灵力的灵丹。

灵丹通过圣山升了四分之一的能量，有人粗略算了下，意味着巫界的灵力总量至少增加了百分之十。对于国家级的长期对抗，这个数据很占分量。

这意味着中下品巫师的平均品级高于其他各国，它意味着巫界更容易产生高品级的强者。事实上，九品巫师的总数超过了同品级的道士、或者魔法师、或者地魔师，灵兽就更不用说了。

圣山因此建镇，而且建立了镇守所。

镇守所是军事机构，类似于人世间的野战军驻地。在巫界，只有县级和极少数重要的镇才会建立镇守所。

快到圣山的入口处，木呆呆小跑着先到入口处，对着两颗大树发呆。

一群人走近后，李光彩看到是两颗云杉，看树龄不长，也就几十年吧。奇怪的是，笔直的云杉，上半部分缠绕在一起。

“这是爱情树。”木呆呆喃喃地说道。

李光彩发现，这些人，都露出敬仰的神情。

木呆呆深情地说：“八十年前，一位幻师、和一位药师，真诚相爱……”

百胜打断她：“呆呆，就不要给未成年说这些了吧。”

李光彩楞了一下：这是在说我呢。

好吧。

巫界规定十八岁成年，成年后才能结婚。

可没有规定说未成年不得恋爱呀！

算了，反正本公子也没打算这么早入坑。

胡自在说：“先去圣庙拜圣人吧。”

圣山镇不大，但很热闹。来来往往的行商，有官办的、有民办的，主要是拉运灵丹，镇上的酒楼、茶馆很多。

圣庙的香火很旺。所有来圣山的人都会花几文钱、请几柱香来拜一拜。

从爱情树去圣庙的路上，爱说话的木呆呆就给李光彩科普了一路。

巫界的庙，分为圣庙和神庙，它们统称灵庙。神庙就是供奉蛊神的灵庙，有雕像。圣庙是分别供奉药、蛊、武、幻四大圣人，没有雕像、只有牌位。省级县城（李光彩一直搞不明白他们把所有的城都叫做县城）必有这五个灵庙，其他地方视财力而定，但县城必有灵庙，里面供奉着蛊神的雕像和四位圣人的牌位。

进了圣庙，里面果然只有一个很大的牌位。他们敬了香，叉手行礼后就出来了。

李光彩好奇地问木呆呆：“我发现有人行叉手礼、有人行跪拜礼，这有什么讲究？”

百胜很正式地答道：“跪天跪地跪神明，跪祖宗跪父母，其他的都不需要下跪，包括对圣人。百姓们下跪表示虔诚，那是他们自觉自愿的。”

“师傅也不跪？”李光彩问。

“巫界只有师傅，没有师父。”百胜一边说，一边用手指在空中画着“傅”和“父”。

这巫界，有意思。你说它是封建呢还是不封建？

--------以下为作者自嗨----------

论诗

－－山寨者：繁易

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

纵横代有才人出，各领风骚数百天。