可以说，司马炎的继位是在出现意外的情况下进行的，当时距离司马炎被确立为晋世子不过一年的时间。

在这短短的一年之中，司马炎不可能建立属于自己的政治班底，其所能依赖的只能是父亲留下的老臣们。

为了尽快地确立君臣名分，司马炎在司马昭去世四个月后就完成了魏晋禅让。

但是司马炎建立西晋完全是依靠父祖遗业，并无自己独立的政治基础，甚至其世子的地位尚是在贾充、裴秀等重臣的拥戴下方才获得的，在此之前，司马昭一度钟意于过继给司马师一系的司马攸。

而以曹魏政治网络中长期形成的累世交往、通婚关系而论，当时主导朝廷政治的核心人物，无论是宗室方面的司马孚、司马望，还是功臣中的贾充、裴秀、羊祜，几乎都是司马炎的长辈。

在此情形下，作为一名缺乏政治经验的皇帝，司马炎所能运用政治资源相当有限，只能被动地继承司马昭后期形成的贾充、裴秀、荀勖、王沈、羊祜等人组成的政策决策核心。

因此，刚刚即位的这三年里，新皇帝司马炎表现得中规中矩，他的一举一行都努力去对应儒家礼法对皇帝的道德标准，他的每一项政令也尽可能去迎合朝野的舆论人心，每一次下诏都是为显露出自己仁厚节俭的作风，以纠正魏氏苛酷奢侈的政治弊端。

比如说，他废除了屯田制度；免除魏宗室的禁锢令；废除部曲将领及州郡长吏纳人质于京师的制度；解除魏国对汉宗室的禁锢、撤销了汉朝后裔居住的山阳国的监督卫队，解除了对山阳国的禁制；增加官吏的薪俸；身体力行节俭和勤政，在洛水之北耕种奉祀宗庙的籍田······

然后，新皇帝司马炎极其重视孝道，虽然没有废除汉文帝以来传统的官方守孝制度，但自己却坚持在宫中三年素食、素服来给自己的父母至亲守孝。

冬日，午后的洛阳城陆陆续续又飘起雪花，皇城层叠的金碧辉煌被皑皑白雪遮盖。

太极殿前的广场上，一群宦官正在打扫甬道上的积雪。

晋国皇帝司马炎饭后裹了一袭素色复絮长袍，在汉白玉的殿台上缓缓踱步，身后跟着近侍官和几个亲随宦官。

由于年近岁末，各地累计的奏章不少，这般散步的时候，勤政的司马炎仍是让人带着朝野上奏的公文，一边走一边读，一边批文。

“刚刚说到哪里了？”

“陛下，刚刚这封上书说的是祭天地的礼仪。。。”

“哦，那朝中诸公的意见呢？”

“朝中诸公以为，五帝，即天帝也，王气时异，故名号有五。自今明堂、南郊宜除五帝座。”