不过这里是乔雪楼最上等的阁间，想来并不怕有人听墙根，所以太子哥哥终于说道：“成亲那天，宁曦同我说，有个红衣的男子一路从城南跟到了宫门外，行迹可疑。天家嫁娶之日，哪有寻常百姓能着（zhuo）着（zhe）红衣到天街上啊……可终究也不能奈他如何，况且那时候，我并不在意。”

“刚嫁进东宫的时候，她总爱生病，有时候病得迷迷糊糊了，还会喃喃地喊着“阿兄”她没有哥哥，甚至亲族中根本没有同辈的兄长。何来的“阿兄”……直到那日，敖旻去西北的消息传到宫里，她急得不顾宫中的规矩，冒险要翻墙出宫去。我终于明白，那是她的子秋哥哥。他们两家原是世交，我是知道的……”

“紫（zi)竹（zuo)花(hu)开(kei)la七(ci)月(e)里，妹妹采花送bela情(sing)哥哥(gou)。紫竹花开衣襟前(si)，与那（bangzi）青（cing）衫（sai）配成（zeng）双（sang）……”外面传来阵阵的小调，吴侬软语，想来是江南的调子。

太子哥哥一下很激动的样子，急急叫了那小二来，那小二听了，忽然嗤的一声笑出来：“这是我们的厨娘在那里练嗓子呢……那大娘都孀居了十多年了，要我说，这位公子……还是正经去兰香苑寻个歌姬……”

“我呸！哪个正经人去兰香苑……”

小二这时候才注意到我，连忙堆笑：“是，是，夫人说的是……正经人呐，不会去兰香苑……”

想想我都觉得好笑，那小二估计误以为我是这位公子的娘子，当着旁人娘子的面说什么逛兰香苑……啧啧啧，我都替他尴尬。

那小二抬脚便想去招呼别人了，太子哥哥却不依不挠地拉着他问那厨娘。小二收了银子，顿时眉开眼笑起来：“那厨娘原是江南人士，因着丈夫死了，北上来讨生活。一日我们的老板到街上去，吃到了她做的点心，念念不忘，所以高薪聘了她来做厨娘……哎，一个月这个数啊”那小二伸出一只手比了比：“她一开始还不肯来，说什么高楼不自在……要我说，我要是一月能得这么多银子，梦里都能乐开花喽……”说着那小二便应着招呼声跑堂去了。

太子哥哥怅然地站了一会，终于没有提出见那厨娘。我想起太子哥哥曾同我说过，幼时他和疏姐姐曾一起到一个街边的摊子上吃点心，那摊主大娘便是江南人士、北上来京……会不会……

不过我终于问不出口，这一切便也无法考证了。

太子哥哥木然地坐了下来，又夹了一块糖糕，眼泪忽然就下来了。

从前太子哥哥从不曾这样轻易地显露悲伤，可是最近，眼泪却好似断线了一般。大抵从前压抑太久了吧……

我没有多说什么，此时无声胜有声。我们只是静静地又吃了一会。

暮色西斜，我终于拉着太子哥哥回到宫里。我送他回东宫，临走时，他忽然开口：“小九，感情便似二人角力，从来不是真正比个高下，而只是，不愿放手的，伤得最深。”我愣了一下，不知这话是他说给自己，还是想提醒我。

“如今只有阿厌是她留给我的唯一遗物……那时候我还在想，旁人给孩子起名字，尽是用那些团圆美好的字眼，她为什么偏生用了这样一个字。她说那是厌弃、那是厌烦，我以为那是她恨我，说了气话……如今我才知道，她过得那么痛苦。而这些痛苦……都是我强加给她的……”

那他大概只是在笑自己吧……

叹人间，盛景不常情难付。也曾举案齐眉，到底意难平。

写不下了放这里：

注：

独寻遗踪一泫然是化用陆游的《沈园·其二》中的“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

《尚书·大禹谟》中有“正德、利用、厚生惟和”《礼记·大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”匪躬，指忠心耿耿，不顾自身。吁咈都俞指君臣议事融洽。

是化用《红楼梦》里的“叹人间，美中不足今方信。纵然是举案齐眉，到底意难平。”

《梦林玄解》桑生屋上，主有忧，所以本卷的卷名取的就是“生桑之梦”的典故（三国何祗梦见井中生桑，后应梦，四十八岁而卒；后比喻死期将至。）所以本卷稍微有点沉重，又有几位小伙伴要离开啦！

《庄子·逍遥游》载：隐士许由，相传尧让以天下，不受，隐居在颍水之阳的箕山之下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。又，许由与巢父为友，后因称隐士为“巢许”、“巢由”。所以巢由之志指隐居超然之心。这里许子由的名字对性格也有些暗示意味（但是离他出场还要一会哈哈哈)

关于海棠：海棠花的花语有苦恋的意思，常被用来形容离别的悲伤情感。它的花语是温暖，给人温文尔雅之感（暗示幼年那段日子是太子妃的光与温暖）。海棠花还叫相思草，它的花语是相思的意思。

同时还有一个比较有意思的点：海棠虽美却无香，寓意人生终于难以两全。同时海棠无香可以用来形容一个人喜欢另个人而对方反而喜欢别人，他的情感只为喜欢的那个人投入；而忽略了喜欢他的人。所谓落花有意流水无情，成为海棠无香。海棠无香也被归为人生四大憾事之一。

还有一个意思，就是在角落默默付出，没有人注意过，从来就不在意。可指只有如花似月迷人容貌而无半点才情的美女。同于有色无香。

“海棠过後荼蘼发，堪叹人间不再生。”出自洪适。荼蘼的花语是花一开放便是末路。它开花之时象征着一段感情的终结，也表示女子的青春已经耗尽。

这里主要取它温暖相思的美好意思，与什么劳什子《海棠春睡图》无关！！！

西府海棠有雅号“解语花”。赵师侠有“解语花枝娇朵朵。不为伤春，爱把眉峰锁。”

化用论语：君子之过也，如日月之食焉，过也，人皆见；更也，人皆仰之.这句是指君子（因为平时行事光明磊落），他们的过失就像是日食月食一样，人们一样就能看到.他们改正了自己的过失后，人们还是会像仰望日月一样敬仰他们.

廓尔喀是今尼泊尔一带，盛产犀角（？）关于生犀通灵，之前曾看到一段话挺感动的：暖水濯我足，剪纸招我魂。生犀不敢烧，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通。忘川之畔，与君常相憩。烂泥之中，与君发相缠。存心无可表，唯有魂一缕。燃起灵犀一炉，枯骨生出曼陀罗。

元好问的《雁丘词》：“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”

“上得孤城向晚春，眼前何事不伤神？”“曾是城中汲汲人”出自杜荀鹤《登城有作》

小调是根据江苏民歌《紫竹调》等改的(这里选了其中一个版本，其实发展中紫竹调已经变成了曲牌名的感觉了），而且有些字真的打不出发音可能也不太标准，大致只要知道一下这里是江南民歌就行了哈哈哈）

来吃刀子：阿九是不知道太子与虞家姐妹小时候的事的（一方面是那时候年纪小，一方面是因为那是属于他们三个人的记忆，别人并不能窥见），所以，如今只有太子自己知道这些了……没有别人知道了……会有新的人续弦、那两个明艳的女孩子全都不再会回来了……慢慢也不再会有人记得她们，不再记得虞家……最后没有人知道这段曾经了……（同时阿九现在也不会明白当年虞家的真相和赐婚虞氏真相，所以她还是很厌恶虞夫人等的，但实际上虞夫人真的很好啊（从太子妃视角已经看到了她其实刀子嘴豆腐心，对曼殊也是一样的好……然后到了永安，她知道危机降临，可又做不了什么，所以才吃斋念佛，可终究可终于也没有保住虞疏一世平安。）等阿九懂了这些的时候就全是刀子了……）

青梅竹马既是虞疏和敖旻又是太子太子妃，一语双关（别刀了，别刀了）

又一个双关：敖子秋和太子都被太子妃唤过阿兄的……！

这里……困住我了……（宫中没有“家”的感觉，只是困住所有人（公主、许狗、昭和、太子妃、太子......）的囚笼）