其实在民间包括教会中下层，支持希罗多德的还是大多数，这是因为希罗多德毕竟占据了先手。

趁着玛蒂娜大祭司还在逃亡的时候，先一步抢占了话语权，而且他非常聪明，将真话和假话混在一起说。

比如玛蒂娜大祭司和尹蕾亚在岩雪城的那次会面，曾被不少人看到，可实际上玛蒂娜大祭司当时是想劝女领主回头的，还开出了丰厚的条件。

又比如阿黛尔的事情，因为阿黛尔是玛蒂娜大祭司的弟子，希罗多德就将少女的失利拿来作为玛蒂娜大祭司勾结双休教的证据。

再加上不久前银月教会刚刚在绿野败北，不少人都积了一肚子的火气，既需要为溃败找出原因，同时也希望找到战胜李俞和他的双休教的

方法。

希罗多德的提议虽然激进了一些，可却是让不少人看到了胜利的希望，另外希罗多德还掌握了七人会议，得到了教会在法理上的支持。

反观玛蒂娜大祭司，虽然进入湖中城后对之前的指控逐条进行了反驳，然而已经晚了一步。

而且形单影只，不过靠着先前积累下的强大声望，还是得到了教会内一部分人的支持，当然她最主要的支持者还是西境的一众贵族家族。

除了尹蕾亚外西境的贵族们都是琵西雅的信徒，但是他们习惯了银月教会的非武装化，哪怕面对双休教的威胁，也并不是希望教会组建属于自己的军队。

这也是为什么越来越多的贵族家族最后站在玛蒂娜大祭司身后的原因。

这也让戴基乌斯、柯库翁等人感受到了不安，他们被希罗多德拉上战车，又无法像赫西俄德大祭司那样勇敢反抗，只能被迫成为希罗多德的党羽。

如果希罗多德败了，他们肯定也不会有好果子吃。