因此入厕监督员只存在了不到一个月，就因为种种弊端被女领主又撤销了。

最后还是靠着双休教的休士们借星期六之名，不断教化信众，才让使用旱厕的人渐渐多了起来。

这其中也有悲剧发生，比如某个醉鬼晚上从床上爬起来去上厕所，结果不小心失足滑进去被大粪给淹死了。

当总体而言，民众对于旱厕的接受度还是越来越高的，特别是冬天过去后气温回暖，大家对于多走点路去上厕所也没那么抵触了。

等到六月份，田里的小麦，黑麦还有二月份种下的胡萝卜终于都成熟了，地头上到处都是辛勤劳作的身影。

而双休教的休士们也有了新任务，由于作物的生长有其自然规律，并不以人的意志为转移，因此在收获的时候往往需要农夫们持续不断的工作。

这就需要统计好每个人的劳作时间，等之后闲下来再进行调休和补休。

特别是那些贵族所拥有的农庄，农奴们的工作时间和工作强度也是双休教重点关注的对象。

金童所在的裁判所这时候是最忙的，除了日常的巡视检查外，收到相应的举报和投诉后他们也要立刻出动前往事发地进行调查。

和大部分人的认知中不同，中世纪的农奴生存状况其实是要普遍好于后世的黑奴的。

不知道这算不算是某种意义上的文明倒退。

和黑奴一样，中世纪的农奴也依附于领主，一辈子都不被允许离开领主的采邑，他们可以被买卖、抵押，但和黑奴不同的是不能被随意杀害。

必须经过审判才能逮捕或处死一名农奴，虽然这审判往往还是由领主说了算。

另外，农奴可以自由组建家庭，拥有自己的私人财产，他们除了像自由农一样需要支付地租外，还需要为领主无偿工作。

根据布拉提斯大陆的传统，农奴每十天中有四天都在为领主干活。

这也是为什么西境大部分领主都不怎么欢迎李俞和他的双休教的一个重要原因。