“没时间解释了，神父，还有大家，我们必须要离开了，”

    塞利乌斯面不改色，对神父的表情视而不见，对于他这种人来说，狡兔三窟是很正常的，更别说这座教堂就是他资助的，想要做做手脚再简单不过了，

    “这道门通向一座牛棚，那是我的产业，大家先离开这里吧。”

    狞笑声渐渐传来，并且越来越清晰，尽管听不太懂，尤里神父也知道这肯定不是什么好事，当下也是不敢迟疑，

    “快，孩子们，上帝保佑你们，快离开这里。”

    尤里神父让一名神侍带路，自己呆在原地没有离开，而是大声的维持起了秩序，

    “让孩子先走，妇女其次，男人在最后面。”

    众人有些惊惶，但场面并没有变得混乱，而是老老实实的遵照神父的指挥，排着队一个个出去。

    另一边，塞利乌斯正在和他的亲随耳语，

    “约奥，你出去之后，去我们的院子里把武器全部准备好，通知大家做好准备，我们的机会来了。”

    得到命令的约奥在神父旁边说了几句，很快就在神父的帮助下率先离开了教堂。

    塞利乌斯朝着前廊走了几步，老远就能看见一个人带着一队士兵气势汹汹的走进来，前廊里的一些圣像画和浆果之类的食物被打翻，士兵们各个全副武装，为首者脸上带笑，士兵们严肃无比，一看就是正规军队，

    “奇了怪了，穆罕默德二世敢做这样的事？”

    塞利乌斯喃喃自语，内心不可置信。

    阿达纳城不小，易普拉欣在苏丹门处激战，苏丹门是东门，城外是一片平原，圣玛利亚教堂位于城西靠北处，北边就是将奇里乞亚平原和安纳托利亚高原隔开来的托罗斯山脉，还有一道城门位于城南，整个阿达纳就是这么两座城门，这就意味着，塞利乌斯并没有得到易普拉欣和奥斯曼的部队在城东激战的消息，在他的内心，还认为这是穆罕默德二世准备对正教徒们下手的信号，

    在这里要说明的是，任何事物都有一个发展的过程，奥斯曼虽然是一个以msl为主的国家，但东正教的影响力在整个近东地区是无与伦比的，哪怕是十字军东征，也没办法消除正教的影响力，罗马帝国自从君士坦丁大帝之后最重要的一个特点就是教会的问题，以至于出现的非常著名的“破坏圣像运动”，这场运动的目的其实和华夏古代的嘉靖皇帝“大礼议”、赵英宗的“濮议”差不了多少，都是为了强化皇权，只不过一个是和士大夫夺权，一个是和教会夺权罢了，

    而正教如此巨大的影响力，这也就导致了奥斯曼帝国必须对正教徒采取相对较为缓和的态度，包括其后期征服的马穆鲁克王朝，也有科普特教会的存在，其首脑就是原亚历山大牧首，现自称科普特教皇，东非的阿比西尼亚（今埃塞俄比亚，古阿克尤姆）就深受其影响，这就是为什么奥斯曼帝国在官方层面上并没有任何宗教歧视，但实际上却暗戳戳的通过对异教徒加征税收的方式来迫使人们改教，