“小兄弟，不瞒你说，我还真不是倒斗的，你看我这身子骨，那够折腾啊，不过我那朋友的确是行家里手，我也不知道他卖的是什么关子，总之，人家有人家的道理。”他呵呵一笑，摇摇头：“咱也不好多问，对吧，先走一步了”说完头也不回的就走了。

我低头一看，他那张复印纸还在我手里呢，突然，我在那纸上发现一个图案，那是个狐狸一样的人脸，两只没有瞳孔的眼睛很有立体感，好象从那纸上凹了出来一样，看的我吸了口凉气，这一份帛书我从来没见过，应该是一份珍品，我想着，等老痒出来，用这复印件做几块假的拓片也够我乐的。忙急急跑到门外，正看到金牙老头正往回赶。

我心想他肯定是回来拿这张东西，忙跑回去，拿起数码相机把它给拍了下来，然后拿起纸头走出门外。迎面碰上大金牙老头的鼻子：“你东西忘了”我说道。

我爷爷是长沙土夫子，就是盗墓贼，爷爷入这行一点也不奇怪，用现在的话说就是世袭，我太公的太公13岁那年，华北一带闹旱灾，那年代，一闹旱灾就起饥荒，你有钱也买不到东西吃，那时候长沙边边角角里啥都没有，就是古墓多，于是靠山吃三，靠墓吃墓，全村人一起倒斗，那几年不知道多少人饿死，就他们那村一个都没死，还一个一个都吃个圆谷谷的，全靠挖出来的东西跟洋人换粮食吃。

后来时间长了，这东西就有一个文化的积累，到我爷爷那带，已经有行规，有门派之分，那个时候盗墓的分南北两派，南派就是我爷爷那派，擅长洛阳铲探土，一只鼻子就能断定深浅朝代，现在很多小说里描写动不动就洛阳铲，其实北派是不用洛阳铲的，他们jing于对陵墓位置、结构的准确判断，就是所谓的寻龙点xue，但是北派的人怎么说呢，我爷爷说他们不实在，花花肠子太多，盗个墓还搞这么多名堂，进去东西拿了就走贝，还要一扣二扣的，官僚主义。南派规矩不多，且从不忌讳死人，北派人骂南派是土狗，糟蹋文物，倒过的斗没一个不塌的，连死人都拉出来卖，南派骂北派是伪君子，明明是个贼还弄的自己什么似的。后来更是要火拼的地步，甚至还有斗尸的事qing发生，最后两派终于划长江而分，北派叫倒斗，南派就叫淘沙或是淘土，洛阳铲还是分了之后才发明出来，北派人根本不削使用。

我爷爷他不认识字，后来进了扫盲班，那时候他只会淘沙，学个字查点把他折腾死，也亏了他有了文化，才能把他的一些经历记录下来，在长沙镖子岭那老三，就是我爷爷，这些事qing都他是一个字一个字记录在他那本老旧的笔记本上，我奶奶是个文化人，大家闺秀，就是被他的这些故事吸引，最后我爷爷就入缀到杭州来，在这里安了家。

那笔记算是我家的家传宝贝，我爷爷的鼻子在那次的事qing后就彻底废掉了，后来他训练了一只狗来闻土，人送绰号：“狗王”。这是真事qing，现在长沙做过土夫子的，老一辈的人都知道这名字。

至于我爷爷后来怎么活下来的，我的二伯伯和太公和太太公最后怎么样了，我爷爷始终不肯告诉我，在我记忆里面，我也没有看到过一个独眼独臂的二伯，估计真的是凶多吉少，一提到这个事qing，我爷爷就哭，就直说：“那不是小孩子能听的故事。”无论我们怎么问，怎么撒娇，他也不肯透露半个字。最后随着我们年龄的增长，也逐渐失去了童年的好齐心。

我关好店门，开着我的破金杯车就直奔我三叔那里，一方面想看看他所谓的好东西是什么，另一方面，也想让他看看我今天拍到的那份帛书上的图案到底是什么？到底他是我们这一代人中唯一还和土夫子就有接触的人。

我车刚开到他楼下，就听他在上面叫，：“你小子她娘的，叫你快点，你摸个半天，现在来还有个屁用！”

我靠了一声：“不是吧，好东西也留给我啊，你也卖的太快了。”

正说着，我看到一个年轻人从他正门里面走了出来，身上背了根长长的东西，用布包的结结实实的，一看就知道应该是一把古兵器，这东西的确值钱，要是卖的好，价格能翻十几倍上去。