随即我小心翼翼的打开了那袋黄豆。

专挑那袋黄豆中，较为坚硬，且颗粒大的，单独收放在一起。

「姜承，」刘思雅帮忙选着黄豆，不免好奇的问：「这东西，真的能治鬼吗？.....又或者说，是不是五谷，都能驱鬼？」

「该怎么说呢！？」我尴尬的一顿。

想了想，还是说点刘思雅能听懂的吧，我就以自己对书上的理解，简单说起，五谷杂粮自古就被视为大自然的恩赐。

也有人，视为神灵的赏赐，给与人温饱...而鬼，终究是过去人。

他们化为厉鬼，也欠下神明的因果，也受了五谷的养育之恩。

所以从古至今，就有

五谷驱邪的民间说法......挑选黄豆过于乏味。

我索性卖弄起来，还因此提到了：「国外，就有撒豆驱邪的说法，你知道吗？」

「知道，」刘思雅来了兴致，还说：「尤其是樱花国...我曾经在动漫中就看到过，他们每年的二月初三，好像就是我们国内春节的那段时间，会有个撒豆子的习俗。」

「不是他们樱花国，」我解释说：「其实那个习俗，是从我们这里传过去的！」

刘思雅「啊」声一愣...错愕的表情，简直难以置信。

毕竟，国内春节的确有很多讲究，很多习俗也都流传了下来。

独独现世，很少还有人撒豆子，

我随即有理有据的跟她说起：「撒豆驱鬼传统，其实和我们挂卷，真的有着，很深的文化源流...在很久以前，樱花国的学者们，从我们这将习俗，学到了他们的宫廷以后，再传到民间而形成的。

可讽刺的是，我们已经将这个习俗给忘记了，而他们却保留至今、

为了证实我所说的，我还特意提到早前看到的几本古书，当中《周礼·夏官》就有记载说：「方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室驱疫。大丧先柩及墓，入圹以戈击四隅，驱方良。」

而方相氏驱鬼仪式中也确实存在着撒豆这一过程，随即又说起《续汉书·礼仪志》：「方相帅百隶及童子，以桃弓棘矢土鼓，鼓且射之，以赤丸五谷播洒(撒)之。」

「还有啊，」我提到：「《后汉书·礼仪》中有写吴越风俗，岁除互击，炒豆交纳之。」

「再是唐朝的《乐府杂录》中记载，口呼各凶神名，侲子豆百，小儿为之。」

我最后坦言：「这些古籍中...都明确记录了，在唐朝以前，我们国家都是有撒豆驱鬼的习俗。而驱鬼仪式中撒豆的过程，也和樱花国的如出一辙...樱花国的撒豆仪式，有「撒豆四角」的说法，这和方相氏驱鬼过程中的「以戈击四隅」其实是相吻合的。」

「是真没想到，」刘思雅愕然瞪大了难以置信的眼神：「姜承，你，你真的没读过书吗？什么《后汉记》，《续汉书·礼仪志》这些书，你都看过？」

「当然看过，」我一指白婆婆的起居室说：「里面就跟个大书库一样，上次你进去，应该也注意到了。这一连的时间，我闲来无事，几乎把那些书都翻了一遍，很多都烂熟于心。」

「看得出来，」刘思雅尴尬的一抽嘴角，毕竟从我刚才的引词用典，就不难证实这点。

只是刘思雅真的很好奇：「就那么小小的一颗黄豆，居然能驱鬼？」

这事直到现在，她也不敢置信！

北马寻龙