这种情况自春秋开始就是如此，比如《论语》。

后来扬雄模仿《论语》写的《法言》，以及明朝圣贤王阳明先生学生们所著的《传习录》，都是这种形式。

内容是诸葛亮和沈晨探讨世间道理的书籍，诸葛亮既是作者，也是书中的两位先生之一。

《论语》《法言》《传习录》都是门人与先生的对话，而诸葛亮则是通过他与沈晨的对话来展示。

除了对话，还有沈晨平日里教导学生们说的大道理，以及诸葛亮自己认为的一些哲学思想，汇总成书，将来作为传世经典来用。

见到这个情况，徐庶话锋一转，说道：“看看孔明多聪明，已经开始记录下来了。”

庞统诧异道：“孔明这是打算抄写下来，时常观看吗？”

“这是我与阿晨平日里交谈大道的书。”

诸葛亮笑道：“正如《论语》《法言》一般，你们要是有兴趣，也可以一起来。”

“哦？”

众人一时惊诧。

之前因为诸葛四友当中有三人去了魏国，沈晨并没有与他们交流过思想，所以他们倒是并不知道这本书的存在。

现在看到二人居然在如《论语》《法言》般已经开始著书立传，顿时纷纷羡慕起来。

文人最辉煌的时候是什么时候？

当然不是什么高中状元，东华门外唱名。

而是著书立传，流芳百世。

自秦汉至明清，皆是如此。

扬雄差点成功了，可投靠王莽出卖了他。

几千年下来，除了孔子孟子荀子以外，就只有王阳明成了圣人。

而在汉代，到目前为止，就扬雄的书被当时人推崇。

如果能够写一本新书超越扬雄，被世人推崇为必学经义的话，也许就是两位崭新的圣人出现了。

“我能看看吗？”

司马徽忍不住问道。

诸葛亮就说道：“自无不可，只是现在还在整理当中，待我清理一下，就交予先生观看。”

沈晨说道：“其实这书中也记录了不少我与孔明兄长向德操先生和庞德公请教时得到的真义，世间真理无数，靠我与孔明兄长不能诠释，若诸位能够帮助我们，自然是感激涕零。”

司马徽略微有些矜持地道：“这是自然，我虽然在颍川教书育人，但毕竟研究经义多年，一些粗浅的道理还是明白的，它日你们有不懂的地方，随时可以来问我。”