“没错。”雅各布接着说，“因此，为了让你早点进步，我决定找一个合适的时间，带你去最近的神迹，梅萨平顶。”

周培毅点点头，再次看向投影中在拉提夏边境赫然伫立的梅萨平顶。

雅各布也抬头瞻仰，问道：“对我们这种至少名义上是神学研究者的人来说，提高能力的最佳方法是瞻仰神迹。你知道为什么吗？”

周培毅知道自己从随身机上搜索出来的答案无法和雅各布老爷子多年潜心研究的心得比较，所以老老实实地说：“不是很清楚。”

雅各布点点头，为他解释说：“在伊洛波一直有这样的说法，无论是神祇本人的杰作还是历代神子最具代表性的遗迹，都残留着‘神性’，只要能近距离接触或者感受，就能获得能力的飞跃。在我看来，胡说八道。

“对神迹的研究也好，对神子的研究也罢，归根结底，研究的是什么？神性吗？不，是他们这种水平的能力者使用能力的方式。如果你不知道什么是‘场’，什么是物理规律，什么是粒子，什么是能量的迁移与转化，那么你无法获得能力。同样，如果你了解每一种能力所代表的道路，走到尽头会抵达一个什么样的终点，那么你就有了努力的方向，自然更加容易获得成功。”