明、清均正三品。可参与朝廷大政会议。清光绪二十四年，一度并入刑部，旋复旧。清光绪三十二年（1906），改为大理院。明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核。

明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核。大理寺于清朝改称为大理院，这个名字一直沿用到民国。民国中期，受西方文化影响更名为最高法院，一直到现在，依旧沿用最高法院这个称呼。

也就是说，无论如何，大理寺都是一个相当于法院的地方，怎么发生了这种大事来的是大理寺的人？

李明正在疑惑，一群黑衣刀客忽然迅速的涌入场中。

“黑衣卫在此，除医生与当事者其余人等立即退去。”

黑衣人之中越众而出一个首领，对着场上的人大声开口。

大理寺的人面色一变，对着李明抱了抱拳头，默默的转身从场中退了出来。

就连四周的百姓，和之前站在房顶围观的民间高手们也都眉头大皱，默默的从房顶上下来，躲了起来。

“军机候李明，见过这位首领。”

李明见到这群黑衣卫也动了动眉毛，拱手抱拳的开口说道。

只是心中却是在诧异，怎么这群特务来了？

黑衣卫，在李明心中与地球明朝的锦衣卫一模一样，其主要职能，有不少，其一是侍卫仪仗

黑衣卫首先是皇帝的侍卫亲军和仪仗队，由将军、校尉和力士组成。将军初名“天武”，永乐时改称“大汉将军”，选取体貌雄伟、有勇力者充任，作为殿廷卫士。校尉、力士拣选民间身体健康、没有前科的男子充任，校尉掌管卤簿、伞盖，力士举持金鼓、旗帜。

平日里没有朝会活动时，各卫亲军分别值守皇城四门，唯独黑衣卫将军在午门外昼夜守卫，总共100人。午门是宫城的正门，可见黑衣卫地位之高。

皇帝在奉天门御门听政的时候，黑衣卫堂上官一员侍立在御座西侧，负责传旨。黑衣卫将军一百二十九人与千户二人、百户四人，分别守护在丹陛、御道、金水桥以及奉天门广场的各个门前。此外还有黑衣卫校尉五百人，排列在午门内外，负责鸣鞭及执掌仪仗。

每年正旦、冬至、万寿节三大朝会，黑衣卫与其他亲军一起承担侍卫和仪仗职责。仪仗队伍共有四千人余人，其中黑衣卫多达一千五百人。朝会期间距离皇帝最近的就是黑衣卫，随时侍奉左右，听候调遣。

每当皇帝因祭祀或巡游而出宫时，黑衣卫也要在驾前扈从。他们有的负责沿途巡视，有的负责在銮跸与京城之间传报消息，有的在驾旁侍骑，传奏御辇的起落。

由于具有仪仗队的职能，所以黑衣卫的服饰有两种，一种是这种日常出任务的黑衣，每逢破门拿命，出动的都是黑衣，是故人们对黑衣卫极为畏惧。

另外一种则是异常华美的礼服。校尉穿的官服称为“鹅帽黑衣”，也就是用鹅毛装饰的帽子和颜色亮丽的衣服。每当皇帝祭祀或巡游时，作为侍从的黑衣卫校尉更要身着锦服，腰佩柳明刀。锦服是仅次于蟒袍的隆重礼服，官员到了一定品级才能穿着。

柳明刀轻巧短小，除非御赐，否则不能擅自佩戴。上一任皇帝年间，黑衣卫指挥使和当值侍卫又获准穿着麒麟服，这是公、侯、伯、驸马才有资格穿的礼服。黑衣卫大汉将军在当值时要穿戴饰以小旗的头盔、对襟的罩甲。

盔甲有金盔金甲、红盔红甲和红盔青甲等各种颜色。腰间还要悬挂宫禁金牌和佩刀，手持金瓜或斧钺。

其二是侦缉廷杖，“巡查缉捕”是黑衣卫区别于其他各朝禁卫军的特殊之处，负责侦缉刑事的黑衣卫机构是南、北镇抚司，其中北镇抚司是开国十五年添设，专理皇帝钦定案件。二代皇帝元年，增铸北镇抚司印信，一切刑狱不必关白本卫。

北镇抚司拥有自己的诏狱，可以自行逮捕、刑讯、处决，不必经过一般司法机构。南、北镇抚司下设五个卫所，其统领官称为千户、百户、总旗、小旗，普通军士称为校尉、力士。

廷杖就是把触怒皇帝的大臣拖出午门杖打。负责行刑的就是黑衣卫校尉，监刑的是司礼监太监。受杖官员被扒掉官服，用草绳捆绑，趴在地上，受杖80棍，行刑校尉每5棍一换，共用16人。

行刑校尉以司礼监太监的表情动作为下杖轻重的依据：若太监两脚成外八字张开，受刑之人尚能留下一条性命；若太监两脚尖靠拢，受刑之人就要毙命杖下。有明一代共行廷杖500余次，杖毙的大臣达50多人。

作为皇帝的贴身卫队，为了保证皇帝的安全，黑衣卫必须防患于未然。他们于是时时出动，刺探可能威胁皇权、危害朝廷的行为和言论，并捉捕和审讯嫌疑人。他们的这项任务被皇帝特许，并逐渐演变为军事特务的职能。