第一百七十章,占城稻,赵姬的召唤(1 / 5)
作品:《秦时之儒家小师叔》子游召集了博士,将自己的默写出来的《三字经》、《弟子规》和《千字文》拿出来之后,这些博士的反应和理事殿内的人一样,一个个呆愣在原地,但是很快这些儒家弟子便用狂热的眼神看着子游,他们知道这是孩童启蒙的读物,如果这样是传播出去,他们儒家的影响力将会得到空前的提升。
但是看着那一句人之初,性本善,众人的眼神又变得有些奇怪,你可是师从性恶论的荀子啊,说出这种人之初性本善的话对吗?
子游看着其他人异样的神色,开口解释道
“这是给小孩子启蒙的,老师说的性本恶指人天性是恶,所以需要后天的教育让其控制自己的本性,遏制天性的恶,变成好人,而这个三字经的人之初性本善,只不过是为了让孩子们认为自己天性是善的,从而去当一个好人,只不过是教育手段罢了。”
“先生大才!”众人行礼。
一群人围绕着这三部启蒙经典开始讨论,将其中一些不押韵的地方修改了一下,随后一个秦时般的《蒙学》就装订完毕了,子游上报了嬴政之后,嬴政也是惊为天人,随后召集了群臣开始商议推广蒙学的问题,秦国也有着大大小小的官方学校,只不过这种学校一般而言都是有钱有势的人才能上的起,普通的百姓还是上不起,只不过儒家入秦很大程度上靠着私学解决了这个问题,推广蒙学自然绕不开这些人的私学。
“臣建议是不是可以将这些私学纳入官府体制内,由官府提供支持,聚集这些人,开办让普通人也读得起书的乡校。”李斯提议道。
入秦的大量儒家弟子其实并非都是适合当官的,其中有些人也偏爱教学,总的来说一些被淘汰的人也为了能够在秦国生活下去,除了家里人的支持外,也会选择接受朋友的邀请,前往地方当老师,他们也不会教导什么高深的儒家理念,而不是最简单的识字和道德教育,也因为这是自发的所以得导致都在一些比较繁华的地方,出现了关中私学数百,而其他地方无私学的情况,也因为这是自发的组织,其中也有些混乱,也常常和官学产生冲突。
以前的秦国之所以举办官学,目的就是培养人才,但是因为老师有限,所以无法普及整个秦国,但是如今大量儒家弟子的涌入解决了这个问题,秦国的官吏数量有限,多余的人如果由朝堂统一派遣到地方教学,也算是物尽其用,这个时代老师可是很有威望的,在地方一个乡校老师的地位比三老还要高。
嬴政思索了一番觉得可行,刚要说话,治粟内史便站出来高声说道
“臣反对。”
所有人有些诧异的看着治粟内史,要知道这可是一件利国利民的事情,你这么光明正大唱反调不要命了?你没看到大王的脸都黑了吗?治粟内史面露无奈的解释道
“大王息怒,臣并非说这件事不好,如果在地方开办大量的学校的成本太高了,先不说开办学校需要的资金,就是养活如此大规模的老师需要多少的粮食和负担。
秦国如今又需要对外战争,肯定无法分担出如此之多的粮食,若是对百姓收取学费对于百姓而言更是负担,百姓一年到头恐怕也没有更多的余粮在,一般的孩子,在六岁便开始陪着父母入田地帮忙,十二便开始处理农活,十六正式成为家里的主力。