第一百二十四章 百家争名(上)(2 / 4)
作品:《重生原始时代》循名责实,君之事也;奉法宣令,臣之职也。下不得自擅,上操其柄而不理者,未之有也。
君有三累,臣有四责。何谓三累?惟亲所信,一累;以名取士,二累;近故亲疏,三累。何谓四责?受重赏而无功,工责;居大位而不治,二责;理官而不平,三责;御军阵而奔北,四责。君无三累,臣无四责,可以安国......”
等少年说完,对面那少年淡然的吟出了一首诗:
“无善无恶心之体,有善有恶意之动,
知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
然后,又说道:“良知乃心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我等追求的境界,它是“未发之中”,不可以善恶分,故无善无恶;当人们产生意念活动的时候,把这种意念加在事物上。
这种意念就有了好恶,善恶的差别,他可以说是“已发”,事物就有中和不中,即符合天理和不符合天理,中者善,不中者恶;良知虽然无善无恶,但却自在地知善知恶,这是知的本体;一切学问,修养归结到一点,就是要为善去恶,即以良知为标准,按照自己的良知去行动......”
公良和晏家三姐妹、米谷他们在下面站了一会儿,听了半天也不知道他们在说什么,就带着众人直接走人。
到了下一处擂台,上面的情形就比名家和儒家的口水之战精彩多了。
上面,是家和画家之战。
家和画家公良都见过,一个是在龙城外,一个是在大虞,就是那墨画魂。
两人不像前面那样,互喷口水,而是直接上整本事。
公良他们到的时候,正到精彩之处,只见家左手拿着一本发着光芒的书本,右手持笔,那笔尖在书中点下,一道光点立即从书中飞出,化成一名侠士打扮的男子,往墨画魂扑去。
墨画魂往后飞退,手中缓缓将一幅卷轴拉开,里面现出一名身穿铠甲,手持宝剑的将军身形。