“没甚么，闲来无事出来转转，听闻济州那里有个巨野泽，某正是要去瞧瞧。”张凡答道。

通过几句谈话张凡就确定了此时的王伦还没有决定到梁山落草，应该说正在前往沧州柴大官人府中的路上。就是不知道之后在柴府有了什么样的谈话或者经历，才促使了王伦落草。

两人只是初遇，也没有怎么深交，各自介绍了下，就喝酒吃肉，一席午餐片刻就被吃完，各自上路。以后能遇到再说，遇不到也就是个过客，没什么大不了的。

张凡付了账后继续向着济州而去。路上不免的想到了王伦以及他原本的下场。

其实吧，在张凡看来，王伦这个人并不能说是一无是处，反而是很有想法的。只是他在当家之时犯了几个错误这才导致了自己的悲惨下场。

首先王伦并不是那种只读圣贤书的迂腐书生，就看他落第之后，因一肚子“鸟气”就上了梁山泊，就可见一斑了。不要小看这个决定，没气魄的文人是万万不敢的，这需要非常决绝的心。

君不见在后世有多少人一边骂着老板，嘴里说着大不了不干了，可是最后第二天还是老老实实的去上班。看见领导该点头哈腰还是点头哈腰的？可见决心不是那么容易下的。

王伦不仅下定决心落草了，他还当了一把手。不仅当了一把手，他还把梁山泊经营得有声有色。从白手起家到聚起七八百的喽啰，是很不容易的。用周围百姓的话说就是县衙的官兵也不敢轻易的下来找事就知道了。

所以其也是有手段和眼光的，不然哪里能让那些亡命之徒服气？一般的山寨之上，手无缚鸡之力的书生最多也就是二把手的位置，能做到老大的有几个？

而且他还有自知之明。作为一寨之主，王伦肯自己心里寻思“我又没十分本事”，这份自知之明其实是了不起的。

再说王伦在待人接物上，其实也并非不堪，甚至可以说算得上大方，并且也留意和结交好汉。看他对待杨志上就能看出来，并没有强留，只是交好。

即使当初不打算留林冲，他也拿出了五十两白银和两匹丝相送。这已经不能算是小气了。按照后世的钱币计算，就是拿出了几万块来，这能说小气么？接待后来的晁盖一行人时，也是出手大方，宰了两头黄牛、十个羊、五个猪设宴款待。后来不愿留人时也是五锭大银相送，真的不能说其小气。

客观一点说：王伦对林冲和对晁盖一行，实在说不上坏和刻薄。放到如今，做人做到这个样子，已经可以进入优秀的行列了。

而不愿意接纳，也只是有压不住别人的自知之明罢了。

不过这只是说王伦并非那么不堪，并不能说就多么厉害，他犯得错误也是不少的。张凡总结了一下，最重要的就是：既然投身江湖了，就要讲江湖规矩。

首先想要自保就要扩大规模，就要广开贤路、招贤纳士。这不管在哪一个团体内，都是非常重要的。

第二想要招贤纳士就要有不同的地方才能吸引人，后来宋江弄得替天行道的名头就很不错，盗亦有道，虽然只是名号上的，但也显出不同了。可是王伦的梁山就和普通的山寨没什么不同，杀人抢劫一般模样。

第三山寨不是老大的私人财产，在没有发展起来彻底掌握全局之时，山寨其实就是大伙共有的，只是老大的话语权更大罢了。而王伦就没有想明白这点，还当谁开创的就是谁的，竟然对林冲口出“畜牲”这种字眼，看晁盖和宋江何时说过这种话？

最后就是已经应许了林冲入伙了，还不改变策略拉拢，反而压制，你这不是找事么？你们这几个头领能打得过人家么？不知道林冲这大半年来受的委屈和屈辱已经到了他忍耐的极限，就要浴火重生了么？还继续给他侮辱，这不是给了林冲一个发泄口么？

情绪都是需要积累的，王伦很不幸的就是撞在了林冲忍耐的极限上。要是在应许了林冲上山之后，好言拉拢，平复其的怒气，哪里还会有火并的事？

所以说什么事情都是人自己作的。王伦最大的错误就是：身山林草莽之中，却压根不懂江湖的游戏到底怎么玩。还用朝堂体制内的规矩来衡量，所以被人扫出局就不意外了。

张凡思考这些也就是给自己提个醒，不要走了王伦的老路。

最主要的还是要自身强大，头脑聪明，懂人情世故，有气量，还要讲义气有威望。

这些都是张凡要慢慢提升的。

思考着事情，张凡一路通畅的到了黄河渡口。