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第二卷魔子向南 第六百九十一章祭炼本我(3 / 5)

作品:《大荒魔帝

他在那个时候只是以为,他可以凭借此法进行灭世,可以凭借此法让这大荒世界随他一起走向灭亡。

他也没有想到,以十七境的修为将太苍枯荣经推演到极致,最后的结果,居然是再度回到原点。

他也是在这一世重修的时候,才在修行时明悟,原来他当初的灭世只是完成了“枯”的过程。

这真正新生的结果,才是荣。

当初铸造问青天的时候,他从未想过要把问青天铸造成什么固定的形状,他只是想着让它映照他的道。

如果说枯荣是轮回,是新生,是生生不息的力量。那太苍的力量,就是一切本源的力量。

这大荒世界的万事万物,尽是由大道法则构筑而成。

世人常言大道三千,实际上这三千也只是一个代表之数。

真正的大道是无穷无尽的,因为一切都在道的范围之内。

故而,当人们成为骨修,当人们在修行的过程中去明悟大道,他们就学会了用“万道”称呼大道。

这就是人们的认知提升之后的结果,正是因为发现“三千”不足以用来称呼大道。

所以,才有万道这个称呼。

然而万道也是不够全面的,这个道理,修为境界越高深的人就越是深有体会。

而在前世,当古青阳开创出这门属于他自己的无上帝法之时,他就看到了一切的本源,大道的本源。

他将那种关于一切本源的力量称之为“太苍”之力,这是大道给他的指引,亦是他自己的明悟。

而现如今,在持续不断的枯荣寂灭之中,古青阳就正在尝试,要推演出真正的太苍之力。

他想要用这样的力量为他自己重塑一具身躯,更想要用这样的力量来滋润他的灵魂,强化他的道兵。

九个虚影,九大道之形态。

大枯荣剑之所以是时时刻刻都在闪烁,就是因为他距离成功是越来越近了。

一枯是死,一荣是生。

死后即生,生尽即死。

枯荣是草的轮回,亦是万事万物的轮回。看悠悠岁月,在岁月的长河之中也有过很多生灵想要永恒。

故而它们以所谓的永恒为道,认为长生是证道的过程,永生即是证道之后的道果,是它们想要的永恒。

殊不知,生死轮回,这个被这些生灵视为是桎梏的东西,它本身就是永恒的一种演化。

因为它是永恒存在的。

生灵会经历生死,世界也会经历沧桑。生灵终化枯骨,世界终将化成另外一番模样,如沧海桑田。

古青阳正在一次次生与死的轮转之中蜕变着,他在凝炼太苍之力,亦在修行枯荣大道。

大枯荣剑作为他本来的道果,自然是要呼应他这个主人,随着他这个做主人的一同进行蜕变。

不过,随着时间的推移,渐渐地那大天荒戟就跟着一同蜕变了。因为古青阳也在岁月中,明悟时间。

岁月悠悠——

时间就像是一条河流,它看似没有源头。实际上,它的源头就是太苍纪元初始的时刻。

太苍纪元正式衍生的一瞬间,它便存在了。岁月不过是它的演化,是一种表象。

戟,兵中魁者。

这种兵器跟枪相比,它们两者的确是极其相似。但若要用戟,就需要使用者拥有极其强大的力量。

唯有力量足够大,才可以将这种兵器在战场上的种种优势,给发挥地淋漓尽致。