严员外嘲讽道：

“如此来，那些寺庙里的和尚都是高人？咽着粗糠、嚼着烂菜根子、头顶钻风漏雨瓦棚、坐守五寸破凉席，这就是他们奢求的生活？”

“没错，”关新妍接腔，“他们于苦难中磨炼心性，严员外穷其一生致力追求的功名利禄在他们眼中如烟如尘，他们的使命是匡扶道轮回、超渡生灵、承运往生。

或许，严员外直至生命的尽头才了悟自己的一生，而严员外这一生早已记录在命运薄上，且只有寥寥数语。

他们不但悉知你的今生，还知晓你的前生和后世。”

严员外不自觉忡怔思索。

古人重视婚葬繁文缛节相当一部分原因是缘于对鬼神的敬畏，鬼神之，于现代被斥封建迷信，但在千年前，其对百姓的生活有着相当大的影响力。

即便见多识广如严员外在面对鬼神邪，要么深深敬畏，要么敬而远之，不会亦不敢质疑。

原本是想以佛教的玄学来掩盖自己超脱于这个时代的思想，却因严员外一番抬杠而就势谈起佛教。

佛家思想教人今生受苦来世享福，而且，人一旦有信仰便会有所畏惧，倘若严员外真的皈依佛门，于下苍生、于边城百姓、于他自己未必不是幸事。

在严员外忡怔之时，关新妍亦不停思索，依严员外这种一旦产生兴趣便要研究透彻的个性，接下来一定会穷嗜佛法。

在他游弋于不甚明聊领域之时正好可以借引导之机操控他的思想，这是一个难得的契机，定要好好把握。

拿定主意后，关新妍出声打断严员外冥思：

“佛法无边，日日焚香祷告、请求佛祖庇佑的是被俗世烦扰的庸人；心中有佛，以佛法成就一番事业的是为人上人；常年与佛祖相伴，与佛祖神交，授意于佛祖普渡众生的是为人。

严员外想成为何种人？”

将严员外神思拉回现实后，关新妍接着道：

“倘若严员外对佛法有兴趣，我愿以已身浅修短识为严员外启路。但现在，请严员外先解我心头萦忧，严员外是否愿意放过富田山庄？”

瞧着气息不宁，身体如在寒风枝头上颤抖的凋零树叶，全靠着强大意念支撑着的关新妍，严员外心头有些触动，本是个有仇必报、得理不饶人、无理也要强占三分理、不轻易予人方便的难缠之人，竟鬼使神差地答应了关新妍的提请。

“富田山庄的冒犯之举，我可以不计较，但你得让他们把粮食全给我吐出来，并且，娄庄主需亲身上门致歉。”

“严员外何必拘拧于朝夕间得失，显得气量狭！试想，如果我邵宅与富田山庄结成亲家，富田山庄便是你下属的姻亲。

大婚之日，严员外装作前事不知，藉着亲厚下属亲临婚宴，给娄庄主莫大的颜面，亦是给娄庄主莫大的心理压力，娄庄主若是聪明之人日后定会想方设法弥补当初给严员外造成的损失。

如此，双方皆保有颜面，于谈笑风声中弥创获益，日后，严员外还可以光明正大使富田山庄资源为已所用，岂不快意？”