赫然是一个跟陆九年纪相仿的中医。

“格拉多教授，我想请问，您所说的五行针法，它能治什么病？又以怎样的理论来治病？”

这个问题问的不错。

在座的很多人也对五行针法特别好奇。

毕竟大家都只是听说过名字，并没有真正见过。

对于它的理论和疗效，更是一无所知。

格拉多笑道，“五行针法能治的病很多，它其实不局限任何疾病，理论上只要患者不死，都可以用五行针法进行调理，当然，这也仅仅只是理论，很多患者病至厥阴，五脏六腑损伤严重，五行针法也是救不了命的，我也碰到过很多治不好的病，相信大家也有这样的经历。”

“任何一个医生都不可能治得了所有的病，任何一种针灸也不可能治好所有的病，并不是说学了这门针法，就如同掌握了魔法一般，那都是骗人的。”

“至于五行针法的理论，自然是五行之间的相生相克，《黄帝内经》中有这样一句话，‘五藏相通，移皆有次，五藏有病，则各传其所胜。’一个人如果得了病，起初在腠理，然后深入五脏六腑，当克于肝时，肝气盛，则会移转到下一个脏腑，也就是脾，这其实就是病气的走向。”

“五行针法，调的是气，而这个气有两种，一种是脏腑自带的气，如肝气、脾气、肾气，还有一种是病气，是风寒暑湿燥火，五行针法其实是调用脏腑之气，相互配合去驱赶病气，也就是说，在知晓了病气传导的方式是相克之后，五行针法就采用了五脏相生的思路，来强化五脏的功能，抵御病气的侵袭。”

“这其实是一个进攻和防守的交锋，五行针法核心就只有一个字，‘守’，只要保证五脏不会被病气损伤的太严重，随着病气逐渐衰弱，五脏功能逐渐恢复，此消彼长，病自然就能治好了。”

咦？

陆九闻言颇为惊讶。

他发现这位格拉多教授说的五行针法，跟他摸索出来的指挥五脏去驱赶病气，好像差不多。

陆九还以为这种治病思路只有他才会，没想到曾经的先辈们，早就掌握了这个方法，还研究出了对应的针刺手法。

不过相比起五行针法，陆九还有一个优势。

他可以直接跟五脏沟通，可以对病气精准打击。

这一点想必五行针法应该是做不到的。

“那您认为我们国内的五行针法分出来的金针、木针、水针、火针、土针，和您的五行针法有什么区别？”那人又问。

格拉多笑道，“我老师说，五行针法重意不重形，这门针法取的是阴阳五行最浅显的道理，如果你说的这五种针法，只是用来区分取穴和进针手法而起的名字，那倒没什么问题，可要是分了类别，然后简单地搞出金针能治什么病，木针能治什么病，那就错了。”

“中医任何手段，对应的都是调理患者整个身体，并不是针对某个病，这一点很重要！”