早期的诸侯时代不主张战争，一个原因是他们明白天下很大，应该想办法开垦荒地。

另一个原因则是因为大家都是【老表】、【老堂】，打来打去都是自己人打自己人。

那时候诸侯时代流行单挑，而且不能直接下死手。

某一天，白莲教再度卷土重来，而且是以教派的形式回来。

还是那套诡异的异术打的诸侯国叫苦不迭，而且这次多了擅长操控各种毒虫战斗的【巫】。

仿佛是命中的魔咒一般，康这个团体天生就克白莲教。

他们又双叒一次殴打了白莲教，并且再度将他们赶走，这次是赶到了北方。

南方有毒虫，康的王担心白莲教回去接着蓄养毒虫积蓄力量。

但有一说一，白莲教确实毒瘤的一批，他们卷土重来是侵略不假，但也带过来极其不好的风气。

开垦地盘？

不，我坐享其成，趁你不在家偷老家！

通婚联姻？

呵呵，我可以收几个义女嫁过去，亦或者无毒不丈夫，狠起来连自己老婆都杀，谁让大舅哥挡道了！

从这之后，诸侯国开始玩阴的了，也开始下死手了。

之后就是康明悟【分久必合合久必分】的道理，开始横扫天下。

当时的情况类似主世界【大周】和【大汉】之间，仍有国内国，但已经不叫诸侯，而是叫【藩王】。

这个时代，血脉宗亲的概念逐渐浓重起来，康抛弃【从外娶、向外嫁】的优良传统。

为了保证血脉的纯度，他们干了很多疯狂的事。

俗话说得好，欲要使其灭亡，必先使其疯狂。

话说到这，陆凡基本也明白了。

这么玩，大康不灭谁灭？

大康末年，大奉带着白莲教回来了。

这次打的很凶，也很快，没多少年大康就被灭了国。

之后大奉也不含糊，扭头就提刀对白莲教展开屠杀。

这一段陆凡听郭正说过，他提醒桃夭可以跳过去，直奔正题。

“正题就藏在这里。”桃夭一本正经，严肃道。

“白莲教主是最优秀的巫之一，这毋庸置疑，他两次迁徙，第一次是南下，以【巫】为核心，带给南方【蛊】的体系。”

“第二次是北上，以【巫】为核心，带给北方【蛮】的体系。”

“但是，陆真人可知道【巫】的本质核心是什么吗？”

听桃夭这么一问，陆凡顿了顿沉思，突然觉得一道灵光穿过天灵盖。

“天人！”

“对！”

桃夭语速飞快：“天人意在沟通天地，但天地是很大的，道有无数。”

“巫随着时代变化，衍生出各种不同的流派，但总是脱不掉一个核心！”

“换句话说，不是脱不掉这个核心，而是他们第一个接触到的东西一定是这个！”

陆凡猛地抬起头：“灵体！”

一瞬间，思路打开了。

从最早的巫开始：萨满一脉、巫蛊一脉、天人一脉、巫蛮一脉！

还是那句话，体系这东西是要结合时代变化的，不跟着时代潮流而改变，终究会被时代浪潮淹没。

巫是一切超凡力量的源头。

第一个时代是萨满，那个时代凶兽、凶禽太多了，人族没有猥琐发育的机会，迫切需要野蛮且直接的力量保证繁衍生息。

萨满们沟通天地之灵，甚至号令天地之灵，以此高效快速获得力量。

巫蛊是白莲教主南下之后诞生的体系，因为那边毒虫多，他们必须尽快想办法解决生存问题。

解决生存问题的同时，流派就此诞生，因为这是他们赖以生存的力量。

之后的巫蛮则是北方，北方极寒，人族需要格外壮硕的体魄保障自己生存。

同样，生存问题解决后，【蛮体】这一流派也诞生了。

天人时代也一样，这个时代是属于【修士】的时代。

甭管怎么说，大奉毕竟给天下人族提供了八百年的安定。

思想、文化碰撞，上古的仙文记载被发现。

修士的时代来临了，缓慢而又稳定的成长，下限低，上限高。

桃夭给陆凡消化的时间，而后缓缓说道：“以上我所说的，就是白莲教擅长的一切力量。”

“看起来他们很惨，但每一次失败的同时，他们都带走无数种子，只待养分供给便可盛开更多的白莲！”

“.”

擦，这不就是除道教核心外的所有力量么！

还有啊，一个邪教要不要搞得这么励志？

陆凡直觉的头皮发麻：“我想知道一下，他们供神的手段.”

“这个我就很难说清楚了呀~”桃夭摊手表示无奈。

“这是他们教内的发展，总有精彩艳艳之辈不断改良、改进。”

“不过咱们幽州离关外很近，出马仙身上或许有答案。”

说起这个陆凡来了精神：“出马仙好像和白莲教掺和的很深，他们之间”

“是同出一脉，白莲教很邪性，他们所在的地区很容易精灵之属诞生，故此关外成精的妖族很多，而且都选择了【仙家】，这是那边流行的修行体系。”

“不过你要明白一点，出马仙不同于萨满，他们是有组织有纪律的，而且有自己的【地仙界】。”

“平常老仙们就居住在地仙界里，弟马需要时便通过仪式降临。”

说到这，桃夭歪着头打量陆凡一会儿，突然笑了：“陆真人你确实成长了很多，但遇见出马仙还请务必小心。”

“到底有多强？”陆凡感觉不太对劲了。

不是一个人提醒他出马仙很强，但究竟怎么个强法他不得而知。

其实，陆凡心底是有几分骄傲的，一个是自身穿梭各界，另一个是头顶祖师爷官居天庭二品，号先天雷部大尚书。

可以说机缘、出身他样样不缺，全真道子来了也得靠边稍息，张仙立还没继承天师道统前也得点头递烟。

似乎是看出陆凡的骄傲，桃夭很爽快道：“如果三山符箓、全真一脉的掌教不出手，那凡人中的顶尖高手九成都在他们那。”

“仙家所处的地仙境很奇特，外界一年里面三年，但他们的寿数却跟着外面走，等于凭空多出两倍的成长时间。”

“中坚力量那一批出马仙约莫都有六百多年道行，而且寿元将尽。”

“为了人仙道果，他们可不会管你是谁的弟子，因为他们的路数注定了不成仙就魂飞魄散。”

“再者说陆真人，已经成仙做祖的是你师门长辈，不是你哦~”

“.”

陆凡大概明白了，结合之前的话，他听出两个意思。

一，这次白莲教的路数是催生出很多仙家，以战斗力来说，几乎是凡间巅峰。

二，不入山海关他们成不了仙。

桃夭没有明说这一点，但陆凡能听出言外之意。

如果不是这样，那些寿数将尽的仙家为什么一定要进入山海关？

“事关成仙道果，这几乎是天然的生死大敌，这两份天罡三十六法果然不好拿！”

陆凡心里小声嘀咕，但并没有害怕胆怯。

打就打呗，打不过是一回事，害怕是要闹哪样。

这时，桃夭话锋一转，不动声色切入另一个话题：“我猜陆真人身上应该有一很特殊的灵物吧？属木行化土行的？“

“这你都看出来了？“陆凡颇有些诧异。

木行化土行，指的就是那半青半金的果子，这东西没法存放在储物空间，他一直贴身存放。

“我是土木中诞生的精灵，能感应到一些契合属性的灵物。“

桃夭轻笑一声，贝齿不露，显得很含蓄内敛。

那颗果子可是她孕育出来的，别说变成石头，就是从里面蹦出个猴子她也能感应出来。

未成熟的道果也好，成熟的蟠桃也罢，最终都是被摘走成就他人。

这种事情桃夭只亲身经历过一次，但是混沌的记忆中却有过无数次。

不过此时她已经得到萨祖点化，想开了。

“此物另有窍门，不过听闻陆真人是上界萨天师门下，敢问真人可擅长烧渡之法？”

桃夭突然话锋一转，让陆凡有些猝不及防。

不是正说那果子？怎么绕到烧渡之法上了？

“不错，我确实擅长，仙子若是有什么朋友需要超度一番，不需要烧渡，我颂念萨祖仰启咒便可。”

烧渡护法灵（神）讲究缘分，那五小只是妥妥的缘分，但其他人可就不一定了。