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第三十一章:为民讲学(2 / 3)

作品:《大周守藏史

风允并不阻止这样的争论,只要不发生拳脚即可。

“且止,接下来我们不说字,我们说一说大周的礼制-《仪礼》。”

《仪礼》,这是约束大周所有人日常行为的规范,对于庶民来说,知晓《仪礼》才是敲响上层的敲门砖,不至于被士族成为粗鄙之人。

即使是这些孩童日后无法跨越阶级,也可借助《仪礼》,处世待人上有些心得。

“且听,《仪礼》乃是冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪,其中以记载士大夫的礼仪为主,但寻常人家也可以之为目标,在不僭越的情况下,以之为礼……”

知礼,才能避无礼。

这些人对士大夫之事自然是好奇的,在风允说起《仪礼》时,都聚精会神,想一窥士大夫的生活。

而风允摘取的是士人的礼,一些礼庶民用之也无碍,反而能让庶民更好地生活,甚至有一丝,像是风允一般,跨越阶级的机会……

庶民想成为士族,可由士大夫首肯,风允就算这般成为了士。

而除此之外,手握一项技艺,被王宫瞧上,以聘为工,以工谋士位,也可成士族之家。

……

风允讲的这些并不新颖,那俩位公子听得无聊,但都没有离开。

直到风允讲完今日所说的礼,这两人才站起。

一礼后询问道:“允上……”

旁边那人拉了拉他,接话道:“允夫子,若是真如你所说,礼为大规,那敢问越国为何无礼对大庭?”

另一人也接道:“我们又该如何看对越国?”

此话一出,周围的人都竖起耳朵。

他们可不敢询问夫子问题,但他们却想听风允对这个问题的解答。

大庭君主收拢大庭财富,让大宰出使之事还在眼前。

越国欺辱大庭,这让大庭的百姓也都气愤难安,可他们只是百姓,即使有义,可国君都选择了妥协,他们又能如何。

更多的人只觉得麻木,想着守好自己的一亩三分地就好。

风允倒是诧异这公子。

“你们可看过《大庭三十六卦》?”

面对风允的询问,两人面色一红。

“看…看过。”